登坛拜将乃是当世武人至高之荣誉，其礼绝不容轻忽，淮上贵族们自散会后就开始准备，先是调集数千民夫连夜于越发扩大之校场中心修筑土石高台为坛，其各自也在第二日行斋事。
所谓斋者意即“整和齐”，行此事乃当沐浴全身更换新衣礼服，不饮酒不吃荤，不与妻妾同寝，减少一切娱乐活动，借此达到身体、精神以及身外之整、之齐。
对此，王越身为主角，也自当不例外。
登坛拜将的荣誉他不甚看重，于他而言，更重要的是有三十万以上的人于此场合对他高强度的认可、认同，试想龙巢湖神仅数万信众，就铸就了神位，今日此等强度的认同之力，不利用一番岂不是太可惜。
正好王越近来于神位上已颇有些想法，却是正好可以验证。
于是登坛拜将一日前，他几乎放下了手中一切其他杂事，将身心皆调整至最于最巅峰状态，迎接此日的到来。
第三日清晨，天色微亮，暗淡的月亮还未彻底沉入大地，东方天际已经隐约泛出一缕金黄。
帅帐前，联军中最为强大的超阶武士以及无当军中武士、淮伯神庙祭司，都在列队等待。
旁边是一尊虎式流铜鼎，内里焚烧着香草，香烟袅袅在其上升起，弥漫整个帅帐周围。
“大将军，吉时到了。”一位淮曲祭司朝帐内喊着，随即远处成排左右散开的乐士，打钟的打钟，击缶的击缶，敲罄的敲罄，弹琴的弹琴，鼓瑟的鼓瑟，片刻之间丝竹曲乐已经响起来。
帐中，王越一身虎肩青铜甲衣，外套黑色战袍，身背朱红的披风，却是英武不凡、顾盼生威，听着淮曲祭司的喊声，他徐徐自主案前起身，跨步出得帐门，早有一辆六马的铜车在前等候。
“请大将军上车。”淮曲祭司大呼声中王越上车，赵午和申到一左一右同乘，赵午背弓按剑，申到立于车前，挥前一鞭，六马得得得的就徐徐前行，列队等候的武士们左右齐齐跟上。
一路徐行，不时就有大夫自前方步行加入其中，到得最后，淮上五国君王及淮伯都出现在队前，为此战车前导开路，一路穿过中军诸帐，终于到得校场。
此时校场在一番休整下比之来时又大了许多，整体为正方以横竖中线划分为四个片区，每个片区皆有七八万武士、武卒合击三十万人密集的列队等候，见得车来，瞬息间校场上无数武士、武卒齐呼。
“万胜！万胜！万胜！”
王越立于车上，才一至此，就感此万胜山呼扑面，夹杂着无匹强大的意志，更隐隐沟动天地间某股冥冥汇集成河流汹涌而来，只冲的他仿佛身心都要为之颤栗。
他深吸了一口气，自那冥冥的意志中，恍惚跨越了时间长河，看到许多年前一个类似却更为隆重的场景，诸侯牵马、天子执鞭、神祗以为前导，上万乘兵车山呼海啸齐呼万胜。
这是此世成天子拜将的影像啊。
于此恍惚间，万胜之山呼已停，车已顺其南北纵线空出的道路行至连夜赶工的土石高台之前，王越再看向左右，只见无数双激动的眼睛，放出火热的眼神，四面八方射落而来，好像要将他点燃成火炬。
“请大将军下车登坛。”随行的淮曲祭司高呼着。
王越负手而出，缓步踏着阶梯，徐徐沿之而上，大风吹拂，掣起他身后朱红披风烈烈作响。
等到上得近三层楼的高台，整个校场武卒皆可将他仰望。
淮曲祭司夹杂着无比久远混沌苍茫的声音，开始颂唱成天子伐象之《成誓》。
“万胜！万胜！万胜！”随之，山呼海啸般的万胜声再起。
此礼之后，五国君王和淮伯在高台下列队，六位武士各自托着一个铜制托盘，托盘上都有着一枚虎形青铜小印，这些就是五国将印、帅印，最奇特的一枚旋龟状的是淮伯之神印。
随着五国国君和淮伯双手自托盘中接过小印，登坛拜将中最为隆重的授印礼到来了。
淮伯在前，五国国君在后，无比庄严肃穆，迈着高贵优雅的步伐，在万众瞩目中开始登坛。
“蛇余越，此次联军北上，就拜托公子了。”登坛后，淮伯率先行至王越身前，一声拜托，手捧神印，躬身俯首，重重一礼交托于王越身前，其余国君随即跟上，皆是大礼托印。
王越却推让道：“蛇余越何德何能能受此大印？”
于是淮伯及诸国君再拜请托，如此三辞三让，王越终“勉为其难”自淮伯及五国国君中接过将印，在淮伯及各国国君簇拥下，一枚一枚的将将印高高举起，示与下方联军武士、武卒看，每一枚将印之举起，就引起下方一阵山呼。
此等拜将大礼，无论是君王前导，还是三次请托，皆是于万军中将大将军之位衬托至极高极重之境，而将印的请托，更代表着一国军士大权的交托，完成交托后，王越名正言顺的成为淮上五国军士最高长官。
接连举起六枚印章，迎接六次山呼，主持大礼的淮曲祭司通过随各军之祭司传信，又大呼主持，引领着高台周围数十万武士、武卒朝王越这位淮上大将军行参拜之礼，如此三拜方自礼成。
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