紫霄宫中，氤氲灵气仿若灵动的轻纱，在众人周身缭绕。鸿钧老祖端坐在七彩莲台之上，周身散发着柔和却威严的光芒。台下，三清、女娲、接引、准提等一众强者分坐于六个散发异彩的蒲团之上，其余三千紫霄客则有序排列在后，所有人都屏气敛息，静静聆听鸿钧老祖讲道。
“今日，便为尔等讲述大罗金仙之道。”鸿钧老祖的声音仿若洪钟，在紫霄宫的每个角落回荡，“超离生死出世的高人，自有无死无生最上一乘之道，其道即世法转身，本无有法……”
鸿钧老祖话音刚落，太上老君便站起身来，双手抱拳，恭敬问道：“老师，您所言世法与出世法只在一心，逆顺不同却实为一法。但这逆顺之间，具体该如何把握？还望老师明示。”
鸿钧老祖微微颔首，说道：“顺中用逆，万法皈依无法，鬼神莫测其机；逆中随顺，一法散为万法，阴阳不出其算。此并非以有心刻意为之，而是神明智慧，理性本就如此。老君，你需细细体悟。”
元始天尊接着起身，目光如炬，问道：“老师，既然出世之法在乎心之还返，那这真灵法王，在修行之中又该如何证悟？”
鸿钧老祖目光深邃，望向元始天尊，缓缓道：“这真灵无形无相，无臭无声，言在内又不止在内，言在外又非外来，人人具，物物该。”
通天教主按捺不住，站起身来，急切问道：“老师，修行之中，身心二字至关重要。但身乃血气所化，是生死之根，我们该如何借假修真？”
鸿钧老祖神色平静，解释道：“身假心真，心假性真。不借外有为之色身，难修内无为之法身；不因外生老病死身，难明内之湛然圆满心。需借虚灵活泼之心，超证广大无边之性。”
女娲娘娘轻移莲步，站起身来，声音轻柔却清晰：“老师，您所说能出世的法王，或谓之妙明真心，或谓之明德至善，或谓之圆明道姥。这不同称谓，所指是否一致？”
鸿钧老祖微微点头，说道：“虽称谓不同，所指实则一致。这真灵法王亘古至今，常存不昧，通天彻地，出幽入冥 。能运阴阳，制鬼神，用万物，化人情，应世法而出世外。”
接引道人双手合十，躬身问道：“老师，如您所说，万法千门，皆自此真灵法王而出。那我西方须弥山，又该如何引导众生证悟此真灵？”
鸿钧老祖目光望向接引，缓缓道：“众生皆具真灵，然迷悟有别。尔西方当以慈悲为怀，普度众生，引导他们识破世法非真，幻情是假，从而清净此心，证悟真灵。”
准提道人紧接着问道：“老师，听闻世间诸多劫难，皆因众生未能体悟大道。我等该如何在劫难中坚守道心，证得大罗金仙之道？”
鸿钧老祖长叹一声，说道：“劫难乃大道考验，唯有坚守本心，体悟天地万物无常，不为世法所溺，方能在劫难中保全自身，证得大道。”
这时，六指金蝉陈玄从座位上蹦起，尖声问道：“鸿钧老祖，您讲了这么多，可我还是不太明白。到底怎样才能让这真灵不受污染，与太虚同体同量？”
鸿钧老祖看了陈玄一眼，耐心说道：“有生之初，真灵本无污染，与太虚同体同量。但因后天欲望蒙蔽，才迷失了本性。你需摒弃杂念，清净身心，方能恢复真灵本貌。”
红云老祖起身，恭敬问道：“老祖，修行过程中，神有昏散，心有动静，这该如何克服，以达出世之境？”
鸿钧老祖目光平和，说道：“神昏心散，皆因未能守住本心。当专注于道，不为外界所扰，让心归于平静，自然能克服神昏心散，迈向出世之境。”
言罢，鸿钧老祖目光扫视全场，语重心长道：“尔等需牢记，修行之路漫长且艰辛，唯有持之以恒，体悟大道，方能证得大罗金仙之道。”
麒麟脚踏五彩祥云，飘然而起，恭敬问道：“老祖，我生来便肩负使命，常在尘世历练。尘世诱惑繁多，如何在沾染因果的情况下，依然保持道心澄澈，证得大罗金仙？”
鸿钧老祖目光如渊，缓缓说道：“因果如丝，纠缠难断。但只要秉持本心，不被因果所累，以出世之心行入世之事，自能在因果漩涡中，保持道心清明，证得正果。”
帝俊上前作揖道：“老祖，妖族公务繁杂，处理诸多事务时难免分心。这般情况下，怎样才能不耽误修行，稳步证得大罗金仙？”
鸿钧老祖微微沉吟，答道：“修行不拘泥于形式，处理公务亦是修行契机。在琐事中磨炼心境，于繁杂里洞察天机，让心不为外事所动，自然能两不误。”
骊山老母拄着拐杖，缓缓起身：“老祖，世间传承众多，鱼龙混杂。如何分辨真假传承，避免误入歧途，延误证得大罗金仙的时机？”
鸿钧老祖神色凝重，说道：“真传承契合天理，顺应人心。你当以慧眼审视，从传承的心法、功法是否符合大道规律，去伪存真，自然不会被误导。”
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