太宗李世民诗之九十五
疾风劲草彰忠诚，智者怀仁颂贤良：李世民《赐萧瑀》赏析
赐萧瑀
疾风知劲草,板荡识一作昏日辨诚臣。
勇夫安一作宁识义,智者必怀仁。
在历史与文学相互交织的璀璨星空中，唐太宗李世民的《赐萧瑀》犹如一颗独特的星辰，虽只是一首简短的五言绝句，却以其深刻的哲理和丰富的内涵，闪耀着智慧的光芒。这首诗不仅是李世民对萧瑀的高度赞誉，更是对忠诚与智慧这两种品质的深情礼赞，穿越千年时光，依然对后世有着深远的启示。
逐联细品，诗韵悠长
首联：艰难试炼，识诚辨忠
“疾风知劲草，板荡识诚臣”，诗的开篇，便以一种震撼人心的力量，将我们带入一个充满考验的世界。“疾风知劲草”，狂风呼啸，那是大自然最具破坏力的力量之一。在这狂风的肆虐下，许多柔弱的草儿纷纷折断、倒伏，被狂风无情地卷走。然而，有一种草却与众不同，它就是劲草。劲草凭借着坚韧的茎干和深入泥土的根系，顽强地挺立在狂风之中，随风舞动却从不屈服。这句诗，就像一把精准的标尺，生动形象地告诉我们，只有在最严峻的考验面前，才能真正识别出一个人如劲草般坚韧不拔的品质。它不仅仅是对自然现象的描述，更是对人生境遇的深刻洞察，将人生中那些艰难困苦的时刻比作狂风，而把人在困境中的表现比作草的姿态，让人不禁深思，自己在面对生活的狂风时，能否成为那棵屹立不倒的劲草。
此句并非李世民原创，而是引用自《后汉书·王霸传》，原是汉光武帝刘秀赞誉王霸的言辞。刘秀在创业初期，面对诸多艰难险阻，王霸始终坚定地追随他，不离不弃。刘秀感慨地说：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”李世民引用这一典故，无疑是对其蕴含深意的高度认同和传承，让这一经典表述在新的时代背景下焕发出新的生命力。
“板荡识诚臣”，将视角从自然场景转向社会历史的舞台。“板荡”一词，源自《诗经·大雅》中的《板》和《荡》两篇，这两篇诗歌深刻地描绘了周厉王时期社会动荡、政治黑暗的景象，后来人们便用“板荡”来代指政局动荡不安的时期。在这样的动荡年代，人心惶惶，许多人出于自身利益的考量，或随波逐流，或背叛逃亡。然而，真正忠诚的臣子却如中流砥柱，坚守着自己的信念和职责。他们不顾个人安危，一心只为国家和君主分忧解难。这句诗寓意深刻，它清晰地表达出，只有在动荡不安的时代背景下，才能准确无误地辨别出谁是真正忠诚的臣子。萧瑀在唐朝初期的政治舞台上，历经风雨，始终坚定地站在李世民身边，为唐朝的稳定和发展出谋划策，正是这样一位在板荡时期彰显忠诚的臣子，所以李世民以这句诗来高度赞扬他。
颔联：勇智之辨，仁义之思
“勇夫安知义，智者必怀仁”，诗的第二联，从对忠诚的强调转向对智慧与勇力、仁爱与道义的深入探讨。“勇夫安知义”，那些仅凭个人勇力行事的人，往往缺乏对正义的深刻理解。勇夫在面对问题时，可能只会凭借自己的力量去解决，而忽略了行为背后的道德准则和社会价值。他们或许能够在一时取得一些成就，但却难以真正懂得为公为国的道义所在。这样的人，就像没有方向的船只，即使拥有强大的动力，也可能在茫茫大海中迷失航向。这句诗，既是对仅有勇力而缺乏智慧和道德之人的批评，也是在提醒人们，勇力固然重要，但更需要用智慧和道义来引导，才能真正发挥其价值。
“智者必怀仁”，与“勇夫安知义”形成鲜明对比。真正有智慧的人，内心必定怀有仁爱。智慧不仅仅是知识的积累和聪明才智的展现，更是一种对世间万物的深刻理解和关怀。有智慧的人明白，仁爱是人与人之间和谐相处的基石，是社会稳定发展的保障。他们用自己的智慧去关爱他人，为社会做出贡献，以仁爱的胸怀去包容和帮助他人。这种智慧与仁爱的结合，才是真正的贤能。萧瑀在辅佐李世民的过程中，不仅展现出了卓越的政治智慧，更心怀天下，关爱百姓，以仁爱之心处理政务，正是“智者必怀仁”的生动体现。
整体剖析，意蕴无穷
主题思想：忠诚智慧，贤能赞歌
通观全诗，《赐萧瑀》紧紧围绕忠诚与智慧这两个核心主题展开。李世民通过对自然现象和人性特点的精妙比喻，高度赞美了萧瑀在动荡时期所展现出的忠诚品质和智慧才能。这首诗不仅仅是对萧瑀个人的赞誉，更是对忠诚与智慧这两种品质的推崇和倡导。它告诉我们，在人生的道路上，无论是面对艰难困苦的考验，还是在追求成功与价值的过程中，忠诚和智慧都是不可或缺的品质。忠诚让我们坚守信念，不被外界的诱惑和困难所动摇；智慧让我们明辨是非，做出正确的选择，以仁爱之心对待他人和社会。
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