更多的火把在城墙上移动，如同一条条舞动的火蛇。
号角声此起彼伏，互相交织，透着一股惶急与愤怒。
这座已经饱经内乱创伤的巨城，再一次在深更半夜，被自己内部的猜忌、倾轧与血腥追杀所惊醒。
无数平民百姓从床榻上惊起，抵住门窗。蜷缩在家中。
大半年前那场持续月余、秦淮河水都被染红的可怕屠杀记忆，再次涌上心头。
但他们什么也做不了，只能于无尽的黑暗里，在门外街道上传来的纷乱喧嚣声中，默默祈祷这无休止的劫难快点过去，祈祷刀兵，不要再次降临到自家门前。
长夜依旧漫漫，前路犹自寒凉。
江风在耳畔呼啸，带着水汽和远方的未知，吹拂着逃亡者们，汗湿冰凉的衣背。
蹄声嘚嘚，敲碎了暗夜的寂静。
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（暴论来袭，想避雷的快跑：
石达凯逃出上京后，发布《五言告示》（初稿），剖明心迹，全文如下：
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为沥剖血陈，谆谕众军民：
自愧无才智，天恩愧荷深。
惟矢忠贞志，区区一片心；
上可对皇天，下可质世人。
去岁遭祸乱，狼狈赶回京；
自谓此愚衷，定蒙圣鉴明。
乃事有不然，诏旨降频仍；
重重生疑忌，一笔难尽陈；
疑多将图害，百喙难分清。
惟是用奋勉，出师再表真；
力酬上帝德，勉报主恩仁。
惟期成功后，予志复归林。
为此行谆谕，谆谕众军民：
依然守本分，各自立功名；
或随本主将，亦一样立勋。
一统太平日，各邀天恩荣。
（署名：真天命大平天国翼王石达凯）
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这是初稿，不久后发布第二版。
主要将“疑多将图害，百喙难分清”等情绪激烈、直指神王猜忌迫害的字句，全部删除。
还是强调“精忠若金石”的忠贞。
且将“各自立功名”改为“照旧建功名”，强调其军民出走后，仍属神国体系的本质。
之后坚持沿用神国旗号，多次声明“待主悔悟，仍当勤王”。
大渡河兵败后，他为保全残部性命，自缚赴清营，体现了“一人自刎全三军”的牺牲精神。
纵观石达凯一生，其个性特质，令人联想到后世的切·格瓦拉：
同是满怀理想主义，权力欲淡薄，纵然以身殉道，亦绝不向现实妥协。
惜哉！痛哉！）
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