菩萨问道：“你此番前来，所为何事？” 行者说道：“我师父在赶路时，路过您的禅院。您在此接受人间的香火供奉，却任由一个黑熊精在附近居住，结果他偷走了我师父的袈裟。我多次前去讨要，那黑熊精就是不肯归还。所以今天特地来找您，希望您能帮忙解决此事。” 菩萨说道：“你这猴子说话，怎么如此无礼！既然是熊精偷了你的袈裟，你为何来找我讨要？都怪你这个顽皮的猴子太过大胆，把宝贝拿出来炫耀，让小人瞧见，而后又行凶作恶，唤风发火，烧毁了我的留云下院，如今反倒跑到我这儿来撒野！” 行者见菩萨这么说，知道她知晓过去未来之事，赶忙再次行礼，说道：“菩萨，请饶恕弟子的罪过，事情确实如您所说。只是那怪物不肯归还我的袈裟，师父又要念那紧箍咒，老孙我实在忍受不了头疼的折磨，所以才来恳请菩萨。希望菩萨大发慈悲，帮我去捉拿那妖精，取回袈裟，好让我们继续西行。” 菩萨说：“那怪物神通广大，本事并不亚于你。也罢，看在唐僧的面子上，我就和你走这一遭。” 行者听了，连忙再次拜谢菩萨。随后便请菩萨出门，一同驾起祥云，很快就来到了黑风山。他们落下云头，顺着山路寻找妖怪的洞穴。
正走着，只见山坡前走出一个道人，手里捧着一个玻璃盘，盘中放着两粒仙丹，正向前赶路。行者与他迎面撞了个满怀，随即掣出金箍棒，照着他的头就是一下，打得那道人脑浆迸裂，鲜血四溅。菩萨大惊失色，说道：“你这个猴子，怎么还是这么莽撞！他又没有偷你的袈裟，和你也不相识，更无冤仇，你为何要将他打死？” 行者解释道：“菩萨，您有所不知。他是那黑熊精的朋友。昨天他和一个白衣秀士，都在芳草坡前坐着谈论，说后天是黑精的生日，邀请他们去参加佛衣会。今天他先来拜寿，明天再去参加佛衣会，所以我认得他。他肯定是今天来给那妖怪上寿的。” 菩萨听后说：“既然如此，那就算了。” 行者这才提起那道人查看，原来是一只苍狼。在旁边那个盘儿的底部刻有字，写着 “凌虚子制”。
行者见状，笑着说：“真是巧啊！真是巧啊！老孙我也省事了，菩萨也省力了。这妖怪可真是不打自招，今天就让他自食恶果。” 菩萨问道：“悟空，你这话是什么意思？” 行者说：“菩萨，我有个主意，叫做将计就计，不知道菩萨愿不愿意依我？” 菩萨说：“你说来听听。” 行者说道：“菩萨，您看这盘儿里的两粒仙丹，正好可以当作我们送给那妖魔的见面礼；盘儿后面刻的‘凌虚子制’四个字，就是我们与那妖魔打交道的由头。菩萨如果依我，我就有个好办法，既不用大动干戈，也不必辛苦征战，就能让妖魔立刻遭殃，佛衣马上出现；菩萨要是不依我，那菩萨您往西走，我悟空往东走，佛衣就当送给他了，唐三藏也只能自认倒霉。” 菩萨笑着说：“你这猴子，就会耍嘴皮子！” 行者说：“不敢，这确实是个好计策。” 菩萨问：“你这计策到底怎么说？” 行者说：“盘上刻着‘凌虚子制’，想必这道人就叫凌虚子。菩萨，您要是依我，就变成这个道人，我把这一粒仙丹吃了，再变出一粒，稍微大一点儿。菩萨您就捧着这个盘儿，带着两粒仙丹，去给那妖怪上寿，把大点儿的那粒让给那妖怪。等那妖怪一口吞下去，老孙我就在他肚子里动手脚。他要是不肯交出佛衣，老孙我就把他的肚肠掏出来，织一件袈裟出来。”
菩萨无奈，只得点头同意。行者笑着说：“怎么样，行得通吧？” 这时，菩萨凭借着广大慈悲和无边法力，施展亿万化身之术，心领神会，瞬间变幻身形，恍惚之间，变成了凌虚仙子：
身着鹤氅，仙风飒飒，身姿轻盈，仿佛要步入仙境。
面容苍老如松柏，却又有着古今难见的独特秀色。
行止之间，看似离去却又未曾停留，如同 “如如不动” 的佛性一般，有着与众不同之处。
归根结底，一切皆归为佛法，只是暂借这虚幻的身躯。
行者看着菩萨的变化，赞叹道：“妙啊！妙啊！这到底是妖精变的菩萨，还是菩萨变的妖精呢？” 菩萨笑着说：“悟空，菩萨与妖精，只在一念之间；若论其本质，其实并无区别。” 行者听后，心中顿时有所领悟，转身一变，化作一粒仙丹：
在盘中滚动，位置不定，圆润明亮，却没有固定的形状。
如同道家所说的 “三三” 之数，与炼丹术中的勾漏之法相合，又如同 “六六” 之数，与少翁的炼丹理论相通。
像瓦砾中的黄金火焰，又似牟尼宝珠在白昼闪耀光芒。
外面的铅汞等元素，难以轻易衡量其价值。
行者变的那颗仙丹，终究比原来的略大一些。菩萨认准后，拿起玻璃盘儿，径直来到妖洞门口。只见这里：
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