接着，吴猛逐句讲解《洞仙歌》：“炼丹的起始，是无上元君传授给圣主方法，这方法源自先天五太初的大道，领悟后修炼可羽化成仙。炼丹的根本，是孕育天地万物、运转古今的力量，隐藏在鄱湖的山泽之间，有志之士采来作为炼丹的根本。炼丹的父气，如同清晨升上扶桑树的太阳，万道霞光笼罩天空，调和月之精华便可烹炼。炼丹的母气，如中秋夜晶莹的月光，日月精华交融，炼成的丹药举世无双……炼丹的圆满，需得天缘，连玉皇都要捧着福禄相迎，这等秘诀不会轻易传给凡人，历经万劫才会传授一次。”
许逊恭敬问道：“多谢仙丈指点！冒昧问一下，在这五仙之中，您如今达到了哪个境界？”吴猛谦逊道：“我不过是山野愚夫，功德修行远远不够，只修成了小成之法，勉强算是地仙。至于神仙、天仙的境界，虽然知晓修行的门路，但以我的能力还难以企及。”说完，他将烧炼丹药的秘诀和白云符书，全部传授给了许逊。许逊拜谢后，与吴猛告辞回家。
回到家中，许逊厌倦了闹市的喧嚣，想要寻找一处名山胜地作为栖身之所。他听闻汝南有位叫郭璞、字景纯的人，精通阴阳风水之术，常在江湖游历，便前去拜访。一天清晨，郭璞见乌鸦从东南方向鸣叫飞过，于是占了一卦，推断道：“今日午时，会有一位姓许的仙客来到我家，询问择居之事。”到了中午，家童果然来报有客到访。郭璞急忙出门迎接，行礼过后，宾主落座。郭璞问道：“先生姓许，是为了选择居住之地而来吧？”许逊惊讶道：“您怎么知道？”郭璞笑道：“我今早占卦得出此结果，看来果然应验了。”许逊便自报姓名，说明了来意。郭璞端详着许逊说：“先生容貌出众、骨骼清奇，绝非尘世凡人。寻常的富贵之地，配不上先生，只有神仙居住的地方才适合您。”许逊说：“从前吕洞宾在庐山成仙，鬼谷子在云梦得道，如今还有这样的吉地吗？”郭璞回答：“当然有，只是需要一一寻访。”
于是，郭璞让童仆收拾行囊，与许逊一同游历江南各郡，寻访名山。
二人来到庐山，郭璞观察后说：“庐山巍峨雄壮，湖水向东流淌，紫云覆盖山顶，历代都有仙人在此飞升。但此山五行属土，而先生姓许，按五音属水，水土相克，不适合长期居住，不过作为往来游历的地方倒是不错。”他们又来到饶州鄱阳一个叫傍湖的地方，郭璞说：“这里是能出富贵之人的宝地，但并非先生的栖身之所。”许逊疑惑道：“此地风水之气随风消散，怎么能称得上大富大贵呢？”郭璞解释：“相地之法，以道眼观察为上，用法眼推算次之。道眼，凭借眼力去勘察山河形势；法眼，则依据天星河图、紫薇星象等方法来判断山川吉凶。富贵之地，是天地隐秘、神物守护的，若不是有缘人，即便到了此地也察觉不到。俗话说‘福地留与福人来’，就是这个道理。”许逊说：“既然有这样的好地方，先生何不留个记录，日后也能验证？”郭璞便题诗一首：“行尽江南数百州，惟有傍湖山石牛。雁鹅夜夜鸣更鼓，鱼鳖朝朝拜冕旒。离龙隐隐居乾位，巽水滔滔入艮流。后代福人来遇此，富贵绵绵八百秋。”
离开鄱阳后，他们来到宜春栖梧山下。这里有个叫王朔的人，擅长五行历数之术。他见许逊和郭璞登山寻找风水宝地，料定二人不是寻常人，便热情地迎至家中。询问姓名后，王朔将二人留宿在西亭，盛情款待。许逊被他的热情所感动，便说：“你相貌不凡，我可以传授你道术。”于是秘密传授给他修炼的仙方。郭璞说：“此地山水秀丽，适合建造道院，作为修炼养生之地。”王朔听从建议，建起道院，许逊提笔写下“迎仙院”三字作为牌匾。王朔感激不尽，许、郭二人随后继续前行。
当他们来到洪都西山的金田时，只见这里山势巍峨、峰峦起伏，青龙蜿蜒、白虎端正，护沙环抱、朝水环绕。山上苍松虬劲，山下翠竹摇曳，山前绿草如茵，山后古樟沧桑。还能听到鸾鸟清鸣、仙鹤长唳、猛虎咆哮、小鹿呦鸣。这座山比浙江的天台更奇绝，比福建的武夷更秀美，比安徽的九华更逶迤，比四川的峨眉更秀丽，比湖北的武当更圆润，比陕西的终南更巧妙，比山东的泰山更蜿蜒，比广东的罗浮更苍翠，堪称天下无双的胜境，江西的第一名山，是藏纳万古灵气的神仙居所。
郭璞走到山脚下，前后左右仔细勘察，用罗经确定方向后，拍手大笑道：“我相地无数，从未见过如此绝妙之地！若追求富贵，运势会有起伏；若想隐居修仙，这里再合适不过。你看这山冈厚实圆润，地势深邃，三座山峰壁立千仞，四周云雾环绕，山水相互呼应，一切都恰到好处。相地也要相人，观先生的气质，与这里的风水完全契合。而且西山五行属金，先生姓氏按五音属水，金能生水，是长生的格局，不用再找别处了。只是不知道这地归谁所有？”旁边一位樵夫指着说：“这是金长者的产业。”许逊说：“既然称长者，想必是位善人。”
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