玄宗有些不服气，又对三藏说：“法师既然神力非凡，叶尊师比不上你。这里有个铜瓶，法师能念咒把叶尊师收入瓶中吗？”三藏领命放好铜瓶，让叶法善按佛门之法盘腿而坐，念动咒语。咒语还没念完，叶法善的身体就慢慢缩小，靠近瓶口。念到第二遍，叶法善已到瓶口，“嗖”地一声钻了进去。玄宗心中很不高兴。过了一会儿，叶法善还没出来，玄宗又问三藏：“法师既然能让他进去，能让他出来吗？”三藏说：“进去难，出来是我的拿手本领。”于是又念起咒来，可念完咒语，叶法善还是没出来。三藏着急了，接连念了好几遍，依然没有动静。玄宗惊道：“难道尊师出事了？”脸色都变了。武惠妃也大惊失色，三藏慌了神，只有罗公远在一旁笑得合不拢嘴。玄宗问他：“现在怎么办？”罗公远笑道：“陛下不必担心，法善就在附近。”三藏又念了一会儿咒，叶法善还是没出来。正没辙时，高力士来报：“叶尊师求见。”玄宗大惊：“铜瓶还在这儿，他从哪儿来的？”急忙召见询问。叶法善答道：“宁王邀臣吃饭，刚才正在施法，要是当面奏请陛下，肯定不让去，正好借着入瓶的机会，到宁王家吃了饭才回来。要不是法师的咒语，还去不成呢。”玄宗大笑，武惠妃和三藏这才放下心来。
叶法善说：“法师已经施过法了，现在该我回礼了。”他拿来三藏的紫铜钵盂，放在炉中烧得通红，然后拿在手里随意摆弄，就像拿着普通物件。突然，他双手捧起钵盂，朝着三藏的光头猛地扣下去，三藏吓得大叫一声，慌忙逃走，玄宗大笑起来。罗公远说：“陛下觉得有趣，其实这只是道家的小把戏，叶师何必展示！”玄宗说：“尊师何不也施展一法，让朕开心开心？”罗公远问：“请问三藏法师，想让我施展什么法术？”三藏说：“贫僧请求护住袈裟，试试罗公能否取走。取不走，是罗公输；取得走，是贫僧输。”玄宗大喜，众人一同来到道场院，观看他们比试。
金刚三藏搭建了一座法坛，点燃香火。他把袈裟放进银盒，再套上好几层木函，仔细锁好，放置在法坛之上。随后，三藏自己在坛上打坐。唐玄宗、武惠妃和叶法善都看到，坛中出现一层菩萨，外面环绕着一层金甲神人，最外层还有一层金刚，圣贤们一个挨着一个，防护十分严密。三藏目不转睛地守护着，不敢有丝毫懈怠。
罗公远坐在绳床上，谈笑自如，看不出有什么特别的举动。众人都紧紧盯着他，可他却一副若无其事的样子。过了好一会儿，唐玄宗忍不住说：“怎么这么慢？难道很难取到吗？”罗公远回答：“臣不敢自夸有本事，也不知道能不能取到，让三藏打开看看就知道了。”唐玄宗便让三藏开函取袈裟。三藏见层层封锁完好无损，心中暗喜，可打开银盒一看，不禁叫出声：“糟了！”里面空空如也，袈裟早已不翼而飞。三藏脸色瞬间变得煞白，半天说不出话来。
唐玄宗拍手大笑，罗公远上奏道：“请派人到臣的院内，打开柜子就能拿到。”宫中使者领命而去，不一会儿，袈裟就取来了。唐玄宗看着袈裟，问罗公远：“朕见菩萨尊神防护森严，你是用什么办法取出来的？”罗公远解释道：“菩萨力士，是圣中的佼佼者；甲兵诸神，只是道术中的小角色。至于太上至真的玄妙之处，不是一般术士所能理解的。刚才是玉清神女去取的，就算有菩萨金刚守护，他们连神女的身形都看不见，取起来就像走在平坦大道上，有什么阻碍呢？”唐玄宗听了十分高兴，赏赐给罗公远大量财物。叶法善和金刚三藏也都对罗公远的神通佩服不已。
唐玄宗想跟罗公远学习隐形术，罗公远却拒绝了，他说：“陛下是真人转世，肩负着保国安民的重任，身为万乘之尊，学这种小法术有什么用呢？”唐玄宗听了大怒，厉声责骂他。罗公远见状，直接钻进殿柱里，还大声数落唐玄宗的过失。唐玄宗更加愤怒，下令劈开柱子抓他。柱子劈开后，罗公远又躲进了玉碣中。唐玄宗命人把玉碣砸成几十片，每一片上都有罗公远的影像，却拿他毫无办法。最后，唐玄宗只好向他道歉，罗公远这才突然出现在面前。
唐玄宗再三恳切地请求，罗公远只好答应传授，但没有倾囊相授。唐玄宗和罗公远一起施展隐形术时，确实没人能察觉。可一旦罗公远不在，唐玄宗自己尝试，总会露出一些破绽，不是衣带现形，就是幞头脚露出来，宫中的人一下子就能发现。唐玄宗知道罗公远没有教全，便赏赐了许多金银绸缎，想讨他欢心。有时甚至用威严恐吓道：“不全部传授，立刻处死！”但罗公远根本不把这话当回事。
唐玄宗怒不可遏，喝令：“拖出去斩首！”刀斧手领命，将罗公远押到刑场，斩杀示众。
大约过了十个月，有个叫辅仙玉的内官，从蜀道回京途中，迎面遇见罗公远骑着驴走来。罗公远笑着对内官说：“皇上太爱开玩笑，做事太不讲道理了！”他从袖中拿出一封信，说：“把这个呈给皇上！”又拿出一包药让内官转寄，说：“皇上问起，就说是‘蜀当归’。”说完，瞬间消失不见了。
辅仙玉回京后向唐玄宗奏明此事，玄宗取过信一看，上面写着“姓维名厶这”，一时摸不着头脑。辅仙玉刚退下，罗公远就到了。唐玄宗这才恍然大悟，问道：“先生为什么改了姓名？”罗公远回答：“陛下曾经‘取’了臣的头，所以臣就改了。”唐玄宗连忙行礼谢罪，罗公远笑道：“开个玩笑而已，何必当真？”说完，他走出朝门，从此不知所踪。
直到天宝末年安禄山叛乱，唐玄宗逃往蜀地，罗公远又在剑门迎接圣驾，一路护送他到成都，然后拂袖离去。后来肃宗在灵武即位，唐玄宗担心自己回不了长安，肃宗以太上皇之礼迎接，他才从蜀地返回京城。这时，玄宗才明白“蜀当归”的含义，原来早有预示。这和李遐周的诗一样，都展现了道家预知未来的奇妙之处。有诗为证：“好道秦王与汉王，岂知治道在经常？纵然法术无穷幻，不救杨家一命亡。”
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