各位看官可能会问，什么是“荼毗”？这是僧家的说法，也叫“阇维”，说白了就是我们常说的“火化”。陈祈听说高公已经被火化，大吃一惊：“我们在阴间时，明明说阳寿未尽，一同转世，怎么就把他火化了？那他还怎么还魂？这可如何是好？”
陈祈心中七上八下，决定前往毛家索要文券。见到毛家儿子后，他试探着问道：“令尊离世后，家中有没有什么异常情况？”毛家儿子一脸疑惑：“您怎么突然这么问？”陈祈坦诚相告：“我也死去六天，在阴间与令尊见过一面，所以才来询问。”毛家儿子顿时来了兴致：“家父在阴间是什么样子？有没有说什么话？”陈祈便将事情和盘托出：“我与令尊原本是多年好友，就因为他不还我典田的文书，才有了这些纠纷。好在昨天在阴间对质清楚，说文书就在床前的木箱里，所以我今日来取。”
毛家儿子却有些怀疑：“文书或许真在木箱里，但阴间的话，谁能作证，就凭您一句话就能来取？”陈祈赶忙解释：“确实有个证人，当时大胜寺的高师父也在阴间，和我们一起见证了这些，而且我们都是被放还魂的。可惜寺里已经把他的尸体火化了，没了活证人。不过有件事可以证明，令尊还说另有十三张文券，涉及的田产都是来路不明，让把这些文券还给那十三家，这样他在阴间受罪也能轻些，还让多给他做些佛事。这些话我可编不出来。”
毛家儿子听了，顿时愣住。为何会有这样的反应？原来阴间业镜照出毛烈妻子张氏收银子时，张氏在阳间就像做梦一样，也梦到了阴司对质的情景，还跟儿子说起过。所以听到陈祈讲述阴间之事，他心里也觉得有几分真实。他赶紧进去把情况告诉母亲张氏，张氏说道：“这笔银子确实收了。你父亲当初就觉得便宜了陈祈，才扣着文书不给，还想让他再多出些钱。没想到陈祈直接告了官，你父亲索性就赖账，谁能料到他死得这么离奇。如今为了不让你父亲在阴间不安，还是把文书还了吧。既然说还有十三张，等明天一并找出来，都还回去。”
毛家儿子把母亲的话转达给陈祈，陈祈还是不放心：“可别再像之前那样，说明天还，然后慢慢耍赖。这关系到令尊在阴间受罪，可不是阳间的儿戏。”毛家儿子连忙保证：“绝对不敢！”陈祈这才放心离开。
到了晚上，毛家听到有人敲门，打开门却不见人影，关上后敲门声又急促起来。毛家儿子大声问：“是谁？”外面传来严厉的声音：“我是大胜寺的高和尚。因为你家父亲赖了典田银子，我作为中间人，被阴间叫去作证。放我回来时，身体却被火化了，现在我无处可去。这都是你家害的，你们说该怎么解决？”毛家儿子吓得惊慌失措，赶紧跑进去告诉母亲。张氏也害怕起来，拿着灯，和儿子一起走到门口。只听外面的敲门声越来越急，还传来声音：“你们要是不开门，我从门缝里也能进来。”张氏听着确实是高公生前的声音，壮着胆子回应：“知道连累师父了。可事到如今，我们母子也没办法，只能多做些佛事超度师父。”
外面的鬼说道：“我命不该死，阴间不收我。阳寿未尽，又无法转世投胎，就算你们做再多佛事也没用。得等我阳寿尽了才能托生。这段时间我能去哪？我就守在你家不走了。”毛家母子无奈，只能烧纸钱、摆酒饭，苦苦哀求鬼魂离开。鬼却说道：“我无处可去，求我也没用。”毛家母子提心吊胆，就这样战战兢兢地熬过了一夜。
第二天一早，他们急忙去请僧道做法事，一方面追荐毛烈，另一方面超度高公的鬼魂。亲眼目睹这些诡异之事后，毛家母子哪敢不信？赶忙把各家的文券都送还了回去。
再说陈祈，拿到文券后，突然患上了心痛病，每次发作都疼得死去活来。他想起在阴间被夜叉用铁棍捣心窝的情景，又想起阴间王者说他“欺心，阳世受报”，明白典田这件事本就是自己理亏。无奈之下，他叫来三个兄弟，把从毛家赎回的田地平均分成四份。可即便如此，心痛病依然没有好转。原来在掌管家事期间，除了典田这件事，他做过的亏心事还有很多。
此后，每次心痛病发作，陈祈就请僧道做法消灾，或是去东岳庙烧香许愿，每年花费不计其数。这病痛如影随形，始终无法摆脱。到后来，他家的家业反而比三个兄弟消耗得更快。
而毛家这边，因为高公的鬼魂日夜纠缠，家中不得安宁。无奈之下，他们卖掉房子，搬到别处，可鬼魂依旧不肯罢休。只能天天做法事超度，时时设斋醮祈福。过了一段时间，鬼魂的声音渐渐远了些，说道：“你们家做的佛事实在太多了。虽然对我没什么用处，但家中常有神佛庇佑，我也不太方便。我先暂且离开，但绝不会轻易放过你们。”从那以后，鬼魂每隔几天才来一次。毛家一见到鬼魂出现，就赶紧做法事驱赶、做佛事超度。就这样折腾了许久，毛家的钱财渐渐耗尽。后来毛家穷困潦倒，连佛事、法事都做不起了，高公的鬼魂这才不再出现。
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