“云阳道友又何必谦虚？还未请教道友在哪座仙山修行？”
“贫道四处游历，居无定所，又哪有什么仙山福地？不过是，一身踪迹寄浮鸥，踏遍烟霞四大洲。 莫问仙乡何处是，白云生处即吾舟。”
镇元子轻抚胡须：“好个白云生处即吾舟，天地任遨游。如此逍遥自在，令人佩服。天地如一硕果，孕育万类，有其时，有其序。道友逍遥于物外，可知这‘地’之厚德，方能载物长生否？”
顾阳微笑答道：“大仙所言极是。昔日周文王曾言：天行健，君子自强不息；地势坤，君子厚德载物。万物生于土，归于土，此乃长生之基，循环之理，轮回之道。正如大仙这万寿山，乃地脉祖根，故能孕育人参灵根，正是‘厚德载物’之显化也……
久闻人参果乃天地灵根，九千年一熟，吃上一颗，能延寿四万七千岁。然于贫道看来，此果最玄妙处，非增寿元，而在其蕴含的‘生生不息’之造化真意，恰是轮回一环……”
镇元子眼中闪过赞赏之色：“道友于生死轮回一道，见解超卓。世人只道我这人参果是长生之宝，却不知‘长生’亦在‘轮回’之中。天地亦有终时，唯‘生生不息’之道循环往复，方是永恒。道友请看——”
只见镇元子袖袍轻拂，静室景象骤变，化作一片无垠大地，草木枯荣，万物生灭，尽在一念之间演绎的清清楚楚。
“贫道参悟的，正是这大地荣衰、万物生养之循环，是谓‘地道’之轮回。”
顾阳颔首，周身气机亦随之流转，随手在虚空中一抚，显化幽冥景象，亿万生灵之魂魄如点点流萤，汇入忘川，归于轮回，又化生万灵，经历万千繁华劫难，最终又归于寂灭，化为滋养新生的本源，如此往复，无始无终。
“大仙之地道轮回，厚德载物，滋养万物，是根基，是母体。”顾阳缓声道：“晚贫道所悟，更侧重于灵性之迁转，真灵不昧，于万千世中历劫修行，是‘灵性’之轮回。
草木枯死，其种落入大地，得地道滋养，再生新芽，此是一重轮回。而其蕴含的那一点先天灵性，或许飘荡天地间，又入另一重生命形态，开启新的旅程，此又是一重轮回。二者同源而异象，相辅相成。万法同源，殊途同归，大道三千，总有其相似之处…”
镇元子抚掌轻笑：“妙哉！我执地道，掌万物生灭之‘形’；道友游大千，渡真灵历劫之‘神’。道友超脱轮回，逍遥物外，未来不可限量…”
两人坐而论道，不知不觉便已至傍晚，眼看天色已晚，镇元子招待顾阳住下，又感叹道：“今日与道友一见如故，当真有幸。只可惜，我那人参果尚未成熟。如若不然，定要打两个给道友尝尝。”
这人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年才成熟。取经团队途经五庄观时，正好赶上人参果成熟。如今，距离人参果成熟还有八九百年，为时尚早。
顾阳微微一笑：“贫道缘来而至，能与大仙论道一番，岂不胜过那仙果灵丹？”
“道友此言甚是。还请在观中多住几日，咱们再来论道…”
修行讲究财侣法地，这其中的“侣”也并非只是狭隘的男女道侣，也包括志同道合的道友，能够互相论道，精进道法的朋友。
顾阳与镇元大仙所修之道虽然不同，却也颇有相近之意。
若论年岁，顾阳自然远远比不上这位与天同寿的地仙之主。但顾阳历经十几个世界，经历过不同的时代，所学所知甚为庞杂，诸般知识早已经融入自身修行的大道之中。
两人这番论道，也是各有所得，竟有种相见恨晚之感。
之后，顾阳便在这万寿山五庄观住了下来，每日里或是与镇元子坐而论道，或是游览万寿山，或是翻阅一些五庄观的典籍，日子过的也潇洒随意。
五庄观的人参果虽然还没熟，但镇元子也珍藏了不少灵果仙茶，每日里与顾阳论道之时，喝的云雾仙茶，吃的灵杏仙枣。
得知顾阳喜欢收集各种灵草仙药的种子、根苗，镇元大仙还特意让清风明月从五庄观后山采集了一些，赠予顾阳。
那清风明月等道童，也喜欢跟在顾阳身边，听他讲那些云游见闻，逸闻趣事。
说起来，这清风、明月虽然是童子形象，实际上一个已经420岁，另一个也有300岁。只因修炼功法特殊，等到了西游时期，已经一千二三百岁的清风明月，还是童子形象。
当然，这里毕竟是神话世界，不能按照正常人的年龄去算。就比如那红孩儿，已经300多岁了，却还是孩子形象。
转眼便是几个月的时间过去，顾阳也终于离开了五庄观，告别了镇元大仙，继续向西而行。
顾阳也并没有着急赶路，反而是按照取经团队走的大概路线向西而去，提前看看这一路上能不能收集到一些宝物。
出了五庄观，向西没多远，便是一片高山峻岭。
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