幽冥地府之中，就在那谛听神兽伏在地上，辨别真假美猴王之时，顾阳也使出了听查神通，观察那谛听神兽和真假悟空。
谛听神兽拥有照鉴善恶，察听贤愚之能。它若伏在地上，便能一瞬间查清四大部洲内的五虫五仙，万物生灵。
想当年，释迦牟尼在领悟佛法之后，给弟子讲经说法时，说了四个真理，分别是“苦、集、灭、道”，这也就是佛门中的四谛，又称四圣谛，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦为集之果，集为苦之因。灭是道之果，道为灭之因。这佛门四谛，就是世间众生一切的因果循环。
谛听神兽听察万物，便是以世间因果关系辨别世间万物，尤其善于听人之心。
面对真假美猴王，谛听第一时间听出了两个猴王的底细，这哪里是什么妖怪变化，分明是猴子生出了二心。
当地藏王询问两个猴王孰真孰假之时，那谛听神兽却说道：“当面说出，恐怕妖怪发难，扰乱地府。”
地藏王又问：“何不集合地府之力，助力擒拿假猴王？”
谛听摇头道：“那妖怪与孙大圣本事无二，咱们幽冥之神又有多少法力，能够拿得下他？”
谛听此言，明显是话里有话。即便是那假悟空和真悟空本事一样，但真悟空也在这里，再加上地府无数鬼神，难道还拿不下那假悟空？难道地府鬼神就只会拖后腿，战斗力全是负数？
闻听此言，地藏王心领神会，知道这事儿地府管不了，当即问道：“依你之见，又该如何处置？”
谛听道：“佛法无边，你们两个形容如一，神通无二，当前往西天极乐世界，请如来佛祖辨明真伪。”
两个猴王当即起身，驾云直奔灵山而去。
很显然，若是那猴王真的一真一假，谛听神兽又怎会不愿说出真相？正是因为听出了两个猴王都是真的，谛听才不能说明真相。
这要是说出去，所谓的真假美猴王，只是悟空在演的一场戏，那时悟空还不当场社死？而且，这真相一旦揭露，悟空变出假身，殴打师父，欺师灭祖，那悟空又怎能回到取经队伍？
悟空要是回不了取经队伍，取经项目就得搁浅，谛听和地藏王又如何向如来交代？
翠虹谷中，顾阳收回视线，也忍不住感慨一声，幸好谛听和地藏王都知道轻重。
其实，从原着中的不少地方，就可以看出真假美猴王，其实就是悟空自导自演的一出戏。
原着中写道：一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。
单从兵器名字来看，随心和如意本就是一个意思，金箍棒乃是以九转镔铁为主要材料铸造而成，将金箍棒换做铁杆兵，也完全没问题。
用久炼千灵缩地精来形容悟空，也很合适。悟空还未出世之前，在花果山上吸收了千万年的日月精华，后又在千年之前诞生，活到三百多岁大闹地府，又去天庭当了许久的齐天大圣，之后又在五行山下压了六百多年，加起来也是一千余年，当然，也可以称之为久炼千灵缩地精。
更何况，原着这一章节的名字便叫做：二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭。
此时，如来佛祖正在给一众佛陀菩萨讲经，见了真假美猴王一路打到了灵山，便开口对下方众人道：“汝等皆是一心，且看二心争斗来也。”
能说出此话，也证明了如来佛祖已经得知真相。
此刻，那真假悟空到了如来近前，便跪地行礼，再次诉起了苦衷：“弟子保护唐三藏一路西行取经。不知降了多少妖魔鬼怪，费了多少心神，前几日不过是打伤了几个强盗，那老和尚便要赶我走。弟子无奈，只能投奔观世音，不料出现了这个假妖怪，把师父打倒在地，还要取代师父前来取经……求佛祖大发慈悲，为弟子辨明邪正，弟子或许会继续保唐僧西行。”
其实，那假悟空要是真想取代取经团队，就该一棒子把唐僧打死，这样才能取而代之，以假乱真。而不是只打翻在地，甚至都没让那唐僧受伤。
如来听完这番话，也明白了悟空的心意。这是悟空这个打工猴，在向他这个大领导提要求。
悟空言语中，并没有说分辨真假，而是说分辨邪正。话外之意就是，让我保护取经人没问题，可不该给我派个这么脓包的老和尚。用人不疑，疑人不用懂不懂？你要是觉得我打唐僧不对，那这取经就没法儿干了。你要是觉得我没做错，那这事还能商量。
如今，这件事情已经闹得三界皆知，就算是如来佛祖想要关起门来处理，也不可能了。
此时，那观音菩萨也正好赶到，将之前发生的一切又叙述一遍，并强调让如来佛祖辨明辨明。
如来佛祖此刻也明白了一切，随口便给众人讲解道，这天地间有五虫五仙，还有混世四猴。又说那六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明。而那假悟空，正是那六耳猕猴所化。
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