虽然沐剑声拒绝了熙曼的反清计划，但是却并不妨碍沐剑屏和熙曼，成为了一对无话不谈的好姐妹，在和沐剑屏的交谈过程当中，熙曼都在刻意地引导沐剑屏，要好好地珍惜眼前的好男人，千万不要被某些喜欢花言巧语的男人给骗走了芳心。
在熙曼的一番刻意引导之下，沐剑屏就对自己的师兄卓一凡，产生了一点点微不足道的情愫，而一直都在追求沐剑屏的卓一凡，在感受到了师妹对自己的这点情愫之后，他就越发卖力地追求师妹，慢慢地，他们俩就自然而然地走到了一起。
卓一凡不仅是沐剑屏的师兄，而且还是沐王府的世代家臣的后代，当沐剑声在得知了自己的妹妹，和卓一凡走在了一起之后，他就只是象征性地反对了几句重话之后，他就点头默认了这桩婚事，而大喜过望的卓一凡也对天发誓，从今往后他就入赘到沐王府了，并且他和师妹的孩子还会随母姓沐。
当熙曼在替韦小宝“消灭”了一个妻子之后，时间又平静地度过了十天，这一天的清晨，神龙教和五台山的人马，终于风尘仆仆地赶到了丽春院，神龙教的来访者是胖头陀和瘦头陀，五台山的代表是澄观大师和法慧小和尚。
神龙教的教徒，都被教主洪安通，使用一种名为“豹胎易筋丸”的丹药给控制住了，这种丹药吃下去之后，如果不定期服用用以暂时压制毒性的解药，或者是永久性的解药的话，最终就会出现爆体而亡的下场，如果在毒性发作的有效时间里面，不服用暂时性的解药压制毒性的话，身体就会出现各种各样的异常变异现象。
就比如来到丽春院的胖头陀和瘦头陀，胖头陀原本是一个大胖子，结果却因为豹胎易筋丸的反噬作用，变成了一个高高瘦瘦的竹竿人，而瘦头陀原本是一个形似搓衣板的瘦子，结果却被豹胎易筋丸的反噬作用，给折磨成了一个圆滚滚的大胖子。
是啊！名字叫做瘦头陀的师兄，实际上却是一个圆滚滚的大胖子，而名字叫做胖头陀的师弟，实际上却是一个高高大大的瘦子，这就是豹胎易筋丸的副作用之一，让一个人变得真-面目全非。
神龙教虽然表面上打着反清复明的旗号，但是教主洪安通却是一个野心极大的枭雄，他表面上以反清复明的名义自居，实则却在利用这个名义不断地铲除异己，他一步步地把神龙教给变成了自己的一言堂。
神龙教的初始教众，便是从南明的四帝一王当中的一王，也就是监国鲁王朱以海所统治的金门岛上，溃逃到某座海岛上面建立组织的大明官兵，而洪安通的初始地位，就是这些官兵当中的一个小头目而已。
一个军中的小头目，通过多年的摸爬滚打，最终能够坐上这支游兵散勇的首领，洪安通的手段和能力都可见一斑，只是现如今的神龙教的教众，估计都已经忘记了他们是大明官兵的后代。
神龙教虽然打着反清复明的旗号，实则却没有做过一件与之相关的侠义之举，他们一直都在教主洪安通的带领下，在海外之岛悄悄地发展和培养军队，他们的真实目的就是，随时准备好趁着哪一天中原大乱的时机，出兵前去分一杯羹。
和神龙教的暗自发育相比，五台山的反清属性就做得更隐蔽了，因为从名义上来讲，五台山还是大清的皇家寺庙，这个世界的顺治皇帝，最终是真的去五台山出了家，当了和尚，因此，鉴于这一层特殊的因果关系，五台山就在一众反清势力当中显得独树一帜。
你可能要问，为什么身为皇家寺庙的五台山，也是反清势力当中的一份子啊？因为这个世界的李自成，最终也在五台山出了家，他的法号是奉天玉和尚，在他日积月累的逐步熏陶之下，好好的一座皇家寺庙，也慢慢地变成了收纳各方无路可退的反清义士，出家为僧的风水宝地和避难场所！
这些在五台山出了家的反清义士，或许在刚开始的时候，他们是真的想要青灯古佛相伴一生，但是伴随着时间的逐渐推移，可能是受不了清规戒律的束缚，他们又慢慢地萌生了想要反清复明的思想，当一个和尚有了这种思想之后，其他的和尚也会慢慢地染上这种思想，最后就是整个五台山的全体寺僧，都变成了一群想要反清复明的贼和尚。
但是五台山又和其他反清势力有所不同的是，他们至少在表面工程上面，还要继续维持皇家寺庙该有的体面，尤其是康熙每年都会去五台山拜佛烧香，他们都会提供最高规格的礼仪来欢迎康熙的到来，康熙来五台山礼佛，每次都只带了不到一千人的护卫，这可是绝佳的行刺机会，但是却没有人会在康熙的礼佛期间，行刺王杀驾之事。
面对如此这般的绝佳的刺王杀驾的机会，五台山的这些贼和尚们，却一次又一次地错失良机，让每次前来拜佛烧香，并且还没有带多少护卫的康熙，从他们的眼皮子底下，一次又一次地全身而退，不仅他们自己要放走康熙，他们甚至都不把康熙来礼佛的日期，透露给其他反清势力，让这些外部力量来行刺王杀驾之事。
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