两人走进山洞，他们静静地站在洞内，稍作停留，等待着双眼逐渐适应这漆黑的环境。
过了一会儿，华夏转头对着身旁的石说道：“我们要生火，天黑，会有危险”。
听到华夏要生火，石不禁瞪大了眼睛，回答道：“咱们不会生火！只有天神降下火种，才能取火。
天冷，天神不降火。天冷，取火，要去别的族群借火，要用一张完整的兽皮，或者用一张兽皮包裹起来的食物交换。还要走一个日落的时间，”一边说着，石还用手比划着，并掰着手指头数给华夏看。
对于去别的族群去借火，华夏也想过，不论去那个相邻的族群，都需要一天的时间。
因为一般的情况下，出去打猎采摘的活动活动范围，也就半天的路程，天黑要回山洞，一般是不敢在外过夜的。
所以相邻的各个族群聚落之间的距离，基本都是一天的路程。
要用东西交换不说，还要走上一天的路程，他们两个去会太危险，估计会变成野兽的食物。
看着石的表情，华夏说“我会生火”。
听到华夏说他会生火，石满脸惊愕的看着华夏。
察觉到石那异样的目光，华夏补充说：“是天神告诉我的！”说着，还用手指了指天。
言罢，华夏也不再理会，还处于震惊状态中的石，自顾自地在山洞里面，开始搜罗起各种物品来。
其实，华夏早就想好了生火的方法。毕竟，无论是在后世观看过的那些电视中，还是在曾经读过的，众多网文小说里面，这种方法都被屡屡提及，并且屡试不爽。
所以，华夏坚信只要按照正确的步骤去操作，那么自己一定能够成功地生起火来。他们能行，没理由自己就不行。
之前虎聚落的那些人，只是将这里的人抓走，带走了兽皮以及食物等重要的物资。
至于像木头这类随处可见、取之不尽用之不竭的东西，则并没有引起他们的关注，傻了才拿这些东西回去。
毕竟这个时代就木头多。因此，在这个山洞之中，依然留存着不少可供使用的木材。
华夏先找来一根比较粗大，质地比较软的木头。质地越柔软的木头，就越容易点燃。
用石矛在木头上凿了圆形的窝，又从上边刮下一些木屑，放在一旁。
接着找来一根和矛杆差不多粗细，长六七十公分，直直的的树枝，把一头在石头上磨成圆弧形，等会当做钻杆用。
接着又找了根比较柔软的，长约一米，两公分粗细的树枝，然后又从身上的兽皮上，裁下一条一公分宽度，长度有一米多点的皮条。
首先，将皮条在钻杆上缠绕一圈，接着，再把这根皮条两头，牢牢地系缚在那根细的树枝两端。
如此一来，一个能够自如地，来回抽动钻杆的简易弓，便大功告成了！
要知道，这种做法可是后世早期农村木匠们，在给木头钻孔时常用的手段。
如今，华夏巧妙地将其运用在此处，想到这儿，他不禁暗自窃喜起来，心中也小小的得意了一把。
紧接着，华夏把经过打磨的钻杆头部，放在那块大木头，早已开凿好的凹陷部位。
同时，他还让一旁的石，去寻觅一块体积，稍大些的石块，并要求石用双手紧紧抱住这块石头，放置在钻杆的上方。
通过这种增加重量的方式，可以显着增强钻木取火过程中的摩擦力，从而提高成功生火的几率和时间。
一切准备就绪之后，华夏先用一只手稳稳扶住钻杆，另一只手则紧握弓的一端。
起初，他只是缓缓地来回拉扯几次，既是为了寻找合适的手感和力度，也是为了帮助石逐渐适应这个操作节奏。
待到两人都对这种缓慢的动作，有了一定的把握之后，华夏觉得可以加快抽拉的速度。
于是开始逐渐加大手上的力量，并且加快来回拉动弓的速度。
只见钻杆在他的操作下，如同飞速旋转的陀螺一般，迅速而又稳定地转动起来。
拉了一阵，发现没什么反应，没见到有烟升起，华夏有点怀疑起这种方法了，停了下来用手去摸了一下，钻杆摩擦的地方。
虽说钻木可以起火，但也不是拉一会就可以的。
刚摸的摩擦处，“啊”的一声，华夏如同触电般迅速缩回了手，放在嘴边使劲的吹着。
把扶着石块的石吓的，差点把石块丢了就跑，看到华夏没动，才没把石块丢了。
华夏心想还是可以，就是钻的时间不够长，再钻会应该可以起火。
想到这，华夏没敢再等，把木屑向摩擦的地方拢了拢，好不容易起热了，温度凉了还要钻的时间长。
华夏再一次的拉动起来，这次比上次拉的更快，很快就闻到了木头摩擦的焦糊味。
在华夏累的头上出现汗珠时，只见一缕细细的白烟升了起来。
看到有烟冒出，华夏咬紧牙关坚持，拉动的更快。看到有烟冒出的石，也更加的对华夏敬畏起来，把双手抱着的石块扶的更稳。
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