这次的营救，顺着河流一直向西，到了消灭的豹族营地，北边顺着追杀狈族的河谷到了草原，东边到达黍族那边河流的两岸，南边到达了大河，现在都属于华族的地盘。
华族储存的食物足够多，吃过冬天完全没问题。
人员数量的增加，也加快了华族砍伐树木的速度。
增加了人口，就要训练更多的军队，对岸的校场上，每天都是训练的队伍。
过上一段时间，就举行一次围猎，来训练队伍之间的配合。
现在华族已经训练了十个千人队，山峰也做了千人队的千夫长，湖，鱼，壮，树，力，现在这些跟着华夏最早的人，都已经是千夫长了。
每天都有几千人外出围猎，这队回来，那队出去，练兵的同时，也带回了大量的食物和牲畜。
扩张的速度太快，武器就跟不上了，好多人又拿起了石矛。
藤甲加皮甲也不能全员都有，就只能穿着兽皮衣服，反正就是训练，也不真的交战，就是看着混杂，没有那么威风。
皮甲只能保证十夫长以上人员，一个十人队也就有两副藤甲，按照古代的披甲率也不算低了。
把秀湖河谷的马都抓了回来，组建了一个七百人的骑兵，每个村子分了四匹马，作为通信用，还给每个千夫长都配了马。
练废了的马，被用来当做驽马，用来拉车耕田，废的太狠就被当做了食物。
这天强来向华夏禀报，“族长，离你让标注的日子还有十天”。
记录季节日期，观察天气变化，这方面归强巫管理，华夏让他记录的日子，就是华夏穿越来到这个世界的那天。
虽然不是太准，最起码能有了年的规划，一年时间还有二十四节气，还是能算出来的。
华夏准备把自己穿越来的那天定为元日，把那天称为新年第一天，也代表新的一年新的开始。
将新年作为一个重要的时间节点，以此来划分季节和年份。
新年往往意味着旧的一年结束，新的一年开始，人们借此庆祝一年的平安度过，和食物的相对充足。
同时举行盛大的祭祀，感恩天神的馈赠，如丰富的猎物、可食用的植物等，通过举行祭祀仪式，表达对自然的敬畏和感激之情。
人们会聚集在一起，举行各种集体活动，如共同祭祀、跳舞、分享食物等。
这些活动能够增强，华族成员之间的联系和认同感，使群体关系更加紧密，有利于维护华族的团结和稳定，提升部落的凝聚力和战斗力。
新的一年代表着新的开始和希望，举行祭祀活动，可以让他们相信，能够得到神灵庇佑，消除灾难，带来好运和丰收，为华族和个人的未来赋予积极的期望。
在新年的祭祀庆祝活动中，长辈向年轻一代传授部落的传统、习俗、和华族的美好。
将部落的文化和知识传承下去，使年轻一代，了解部落的历史和价值观，延续部落的文化脉络。
华夏站在城墙上，想着自己来到这个世界，一年的奋斗，也算成果斐然。
这些安排大多要强巫和桑巫来完成，不过他们现在对外都是华族的巫。
华夏还让砍出无数的竹筒，过年那天用来烧爆竹，驱赶霉运和邪恶。
桑巫来到华族后，很多他认为大的事情，需要举行祭祀，华族长都不举行，还有这个强巫，一点也没有巫的神秘，但是他确实比自己懂的多
这次要举行盛大的祭祀，让桑巫很是兴奋，终于能够体现他的存在感了。
华夏一样一样的交代下去，强一样一样的做着记录。
然后一队队骑兵，出龙城去往各村通知，让各村村长和狩猎队长，以及为华族作战受伤的族人前来龙城，参加十天后举行的新年祭祀。
还有一队队雪橇车拉着果酒，送往各村，让不能来龙城的华族人，每人都能喝上几口这珍贵的果酒。
接下来最忙的，就是强巫和桑巫两人了，华族人全部都要配合强巫的调配。
华夏对石露出了笑容，说“我们相识一年了，真正能和我一起庆祝的只有你”。
石才知道，新年就是神子救下他的那一天。
一年的最后一 天，明天就是新年了，华夏带领着族人，去往埋葬华族勇士的地方，对华族战死的勇士进行了祭奠。
华夏又去了炼铜的作坊，做了一个很小的龙的模样的吊坠，华夏要向族人讲解十二生肖。
把过去的一年定为龙年，华夏要做一批龙形的吊坠，送给去年出生的龙宝宝。
华夏把做好的龙行吊坠，送给去年出生的宝宝，并向大家普及了十二生肖的知华夏拿出了做好的龙行吊坠，送给去年出生的宝宝，并向大家普及了十二生肖的知识，只是十二生肖的龙，在这里排在了第一的位置。
在忙碌中，各村来龙城参加新年祭祀庆祝的人员都到齐了，很快来到了新年这天。
新年破晓，原始部落的山谷被第一缕光划破，祭祀即将开场。
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