李明对素羽的教导感到非常感激，他觉得这些新的知识让他对梦境有了全新的理解。他觉得他已经找到了通向未知世界的大门，而这一切都归功于素羽的引导和教导。
当然，其中的差异在于能量体只有外表而没有实质。由于它是纯粹的能量，它可以超越肉体的限制，实现一些可能超出肉体所能完成的任务。
例如？
比如在一瞬间，能量体能够被传输到宇宙的另一端。做梦，实际上就是调整能量体的艺术，通过逐步的练习，使能量体变得柔顺连贯。通过做梦，能量体能够凝聚成一个能够感知的单位，虽然它的感知会受到李明日常世界感知的影响，但它仍然是一个独立的感知，拥有自己的领域。
这个领域是什么？
能量，能量体以能量的方式处理能量。在做梦的过程中，有三种处理能量的方式：它能感知能量的流动，或者用能量来推动自己进入未知的领域，就像火箭一样；或者像李明日常感知世界的方式。
那么，什么是感知能量的流动呢？
这表示能量体能将能量看见成一种光辉，或一种震动，或是一种干扰。它可能把能量感觉为一股冲动或刺激，甚至可能是痛苦。
另一种方式是什么？你所谓的把能量当成火箭的方式？
由于能量是它的领域，能量体能毫不困难地使用存在于宇宙中的能量流来推动自己。它只需要将那些能量流隔离出来，然后就能一飞冲天。他稍微停顿了一下，似乎在考虑是否要继续这个话题。我看到你准备问一个问题，于是他又继续说了下去。
“李明曾经告诉我，巫士在梦中能够隔离来自其他世界的斥候，”他说，“这是由他们的能量体完成的，它能辨别能量，追逐斥候。但是，如果做梦者过于沉迷于寻找斥候，那就会动摇一些重要的部位。”
在那个时刻，素羽迅速转换了话题，他仔细地为李明规划了一系列完整的练习。李明虽然感到有些困惑和难以理解，但他还是认为这些说明非常清晰明了。他再次强调了进入做梦的第一关是找到与能量体的连接，但能否保持这个成果，完全取决于能量体的状态。巫士获得能量的方法是以更有智慧的方式重新分配他们日常感知世界所使用的能量。
李明请求素羽详细解释一些。他说他觉得自己所拥有的能量基本固定，只能用于感知和处理周围的世界，没有多余的能量可以用于不寻常的特异知觉，比如做梦。
“那李明该如何是好呢？”李明问道。
素羽回答说，巫士有一套方法可以获取能量，他们聪明地重新分配自己的能量，去除生命中虚浮的部分，他们称之为巫士的行为。本质上，素羽说巫士的行为是一系列应对世界的行为选择，这些选择比李明社会所教导给他的更为明智。这些巫士的选择会改变李明对生命的基本反应，从而重新塑造李明的生命。
“那这些基本反应是什么呢？”李明问。
他说面对生命有两种方式，一种是屈服于生命的挑战，包括接受生命的要求，另一种是根据自身的结构重塑特定的生命状态。
“李明真的能塑造自己的生命状态吗？”李明追问。
素羽坚定地说，李明可以重塑自己的生命状态来适应自身的特定结构。做梦者能够做到这一点，那么这难道会是胡说八道吗？并非如此，只要想想李明对自己了解得多么少。
作为老师，素羽的兴趣是帮助李明彻底专注于生命和生活的课题上。他强调了专注于生命和生活的区别，前者主要关注生理作用，后者则侧重于感知作用。
素羽解释说，当巫士谈论塑造生命状态时，他们是指塑造对生命的觉察意识。通过塑造这些意识，李明可以得到足够的能量来维持能量体，而通过能量体，李明当然可以塑造生命的整个方向和结果。
在素羽即将结束关于做梦的谈话时，他告诫李明不仅要仔细思考他的话，还要将这些观念在生活中不断实践。他指出，所有新学到的东西，比如他刚才教给李明的巫士观念，都需要反复应用直到筋疲力尽，李明才能真正接受。他强调这种重复是李明的祖先训练他接受这个日常世界的方式。因此，李明需要将所学到的知识应用到生活中，不断反思和改进，才能真正塑造自己的生命状态。
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