“交互之境”没有土地，没有天空，只有一片流动的“映”。
吴仙的脚刚踏入其中，便踩在自己的影子上——那影子不是黑的，而是透着光，影中浮现出他在旧域炼丹时的模样：丹炉腾着紫火，他正用剑挑开炉盖，指尖凝着“控火之序”。可不等他细看，脚下的影忽然变了，化作新域那长翅的鱼，鱼吻碰着他的脚踝，影中竟映出鱼在新域雾中初遇他时的警惕，以及此刻的亲昵。
“这‘映’，是所有‘交互’的痕。”吴仙低头望着脚边的影，觉道印在眉心轻轻跳。他抬手触碰身旁的“映”，指尖刚触到，那片流动的光便泛起涟漪，映出另一幅景：是旧域的青衫修士正与新域的石果对坐，修士用旧域的“吐纳之法”帮石果梳理藤蔓，石果则用新域的“无序之能”帮修士修复道心的裂痕——他们的交互，在“映”中凝成了一道青绿色的纹，像根缠在一起的藤蔓。
再往前走，“映”中又换了景：有新域的风与旧域的剑在共舞，风借剑势成了“有锋的风”，剑随风力成了“无形的剑”；有旧域的丹与新域的混沌在相融，丹借混沌的“变”有了“择主之智”，混沌借丹的“凝”有了“成形之向”——每一幅景都是“交互”的显，没有谁主导谁，只有“彼此成就”的暖。
“原来，交互从不是‘索取’或‘给予’，而是‘共生’。”吴仙的“念”顺着“映”的流而动。他忽然看到一道凝滞的“映”：那是个裹着黑袍的修士，正对着一块新域的“定形石”发力。定形石本是“可塑之在”，能随交互显千形，可黑袍修士偏要用旧域的“炼石之序”硬逼它成“剑”，石上的纹被序勒得扭曲，映中的影也僵着，像幅被冻住的画。
“他困在‘单向交互’里了。”吴仙走近时，听见黑袍修士在低吼：“为何不成剑？旧域的石头都能炼剑，你凭什么不能？”定形石抖了抖，石缝里渗出血色的“无序之息”，那是被强逼的痛。
“序若成了‘枷锁’，交互便成了‘碾压’。”吴仙抬手按在黑袍修士的肩上。修士猛地回头，眼中满是“执”：“大道本就该有规矩！这破石不肯守序，便是逆天！”
吴仙没有反驳，只是指尖凝出一缕“映”，映中显出黑袍修士初入道时的景：那时他还是个道童，见山间的花在风中摇，不是硬逼花“别摇”，而是蹲在花旁，看风如何吹、花如何应，最后悟了“顺势而为”的理。
黑袍修士望着映中的自己，喉结动了动。吴仙趁机道：“你当年看花，懂‘花有花的摇法，风有风的吹法’；如今对石，怎忘了‘石有石的形，你有你的意’？交互不是让他成你，是让你与他共成新的模样。”
定形石忽然抖落身上的“炼石之序”，化作一只石手，轻轻碰了碰黑袍修士的剑。剑身上的“序”与石手的“乱”相触，竟在剑脊上开出朵石花——那花既有剑的锋，又有石的拙，是两者从未有过的新形。
黑袍修士握着剑，望着石花，忽然笑了，像解开了缠在心头多年的结。他对着定形石拱手：“是我执了。”
吴仙望着他们相触的剑与石，忽然发现“交互之境”的“映”里，藏着无数“滞者”：有的修士用旧域的“等级之序”对待新域的“平等之在”，被“映”冻成了僵硬的影；有的“在”用新域的“无序之狂”抗拒旧域的“沉淀之序”，被“映”缠成了乱麻的结——他们都困在“单向”里，忘了交互的真意是“双向流动”。
就像河与岸：河借岸的形成了河道，岸借河的流成了堤痕；河若执意冲垮岸，便成了泛滥的灾；岸若执意堵死河，便成了干涸的床。
他继续往前走，“映”的流动越来越快，映出的交互也越来越庞杂：有星辰与尘埃的交互，星辰借尘埃的聚成了星核，尘埃借星辰的力有了归宿；有法则与法则的交互，此法则的“刚”撞上彼法则的“柔”，竟生出“刚柔相济”的新则；甚至有“虚无”与“实有”的交互，虚无借实有的“显”成了“可感的空”，实有借虚无的“藏”成了“有根的在”。
“这‘映’，原是所有‘道’的交汇点。”吴仙的“念”与“映”相融，忽然触到一道极深的“流”。那流里没有具体的形，只有“交互”最本源的“意”：不是“谁改变谁”，而是“彼此成就新可能”；不是“谁依附谁”，而是“共同拓出新边界”——像琴与弦，琴无弦则空，弦无琴则哑，合在一起，才有了跨越古今的音。
“那是‘交互流’。”一道清润的声音在吴仙耳边响起。他转头，看见个由“映”凝成的身影，身影里藏着无数交互的痕，像由万千碎片拼出的镜中人。
“你是谁？”吴仙问。
“我是‘境灵’，是这交互之境的‘总映’。”身影笑了，“我由所有流动的交互而生，也因所有凝滞的交互而滞。你看那些‘滞者’，他们的‘单向’正在让‘映’变稠，再这样下去，交互之境会变成凝固的‘死映’。”
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