“祖先的‘光影术’，原来藏着算术。”查克摸着面具内侧的玛雅数字，换算成十进制后，恰好是“3、4、5”，与《九章算术》的勾股数完全对应，“他们说‘正午三刻，光影成勾股’，就是这个意思。”
老陈用麻绳测量光斑的移动轨迹。从30度到31度，光斑在矿脉上偏移了整整三尺，温度下降15℃；而29度时，偏移量达四尺，温度不足250℃——这组数据被赵莽记在羊皮纸上，与《九章算术》的“角度偏差表”对照，误差不超过一寸。
“差一度都不行。”他在面具的黄金边缘刻下细小的刻度，每个刻度对应0.5度的调整量，“这样就算正午阳光有变化，也能精准调回30度。”
火山烟雾在午后突然变浓。赵莽看着阳光穿过烟雾的角度，水晶折射的光斑开始晃动，温度在250℃上下徘徊。他迅速按《九章算术》的“重差术”，在面具旁立起根银质标杆，通过标杆影长与光斑偏移的比例，算出需要将面具抬高两寸，才能抵消烟雾的影响。
“银杆的影长是股，光斑偏移是勾。”赵莽调整完角度，蓝火重新稳定燃烧，“重差术能算山高海深，调个面具角度更不在话下。”
走私者的观测气球突然出现在空中。赵莽立刻用黑布盖住面具，同时让查克往空中撒硫磺粉，黄色烟雾形成的屏障，暂时挡住了对方的视线。当气球飘远，他发现面具的水晶上沾了层灰，折射的光斑因此变暗，温度下降至240℃。
“必须保持水晶洁净。”他掏出麂皮擦拭，水晶在摩擦下泛起静电，吸附的硫磺颗粒被清除，“这也是角度精准的关键——脏了的水晶，光线会散射。”
测试进行到第七天，赵莽终于摸清了规律：每日正午，当火山烟雾的浓度稳定在“三成灰”（老陈的土法测量），阳光与烟雾的夹角就会精确到30度，此时水晶折射的光斑温度必然达到260℃。这个发现被他记在《熔岩祭器》的空白页，旁边画着勾股定理的示意图，与玛雅人的光影符号并列。
“明天就是初三。”查克看着祭坛上的黄金面具，水晶在月光下泛着冷光，“按测算，正午的角度和温度刚好能引爆硫磺。”
赵莽将银质量角器固定在面具旁，作为最后的校准工具。当他起身时，发现自己的影子与面具的影子在地面组成直角三角形，直角顶点恰好落在30度角的刻度上——这是地球与阳光的默契，也是不同文明智慧的共鸣。
初三正午的钟声在火山口回荡。赵莽盯着银质量角器，当阳光与烟雾的夹角缓缓滑向30度，他突然扯掉面具上的黑布，水晶折射的光斑瞬间落在硫磺矿脉的核心区。温度计的水银柱冲破260℃的红线，黄色气体在蓝火中掀起巨大的火浪，火浪的形状，正是一个标准的直角三角形。
“成了！”老陈的呼喊被爆炸声淹没。赵莽看着火浪顺着勾股定理计算的路径蔓延，既没伤及避难所的村民，又精准点燃了所有预设的炸药点——这是黄金面具的试炼给出的答案，也是《九章算术》跨越时空的胜利。
查克突然指向天空。蓝火与火山烟雾交织的瞬间，竟在空中投射出巨大的光影勾股图，直角边的尽头，一边是撤离的玛雅村落，一边是被岩浆淹没的走私工坊。
“祖先说的‘光影审判’，就是这个。”查克的声音带着敬畏，“30度的角，不多不少，刚好分开善恶。”
当火浪渐渐平息，赵莽拾起落在地上的黄金面具。水晶眼窝的折射角度依然精准，30度的刻度在阳光下闪闪发亮，像在诉说一个真理：无论是玛雅人的光影术，还是东方的勾股定理，最终都指向同一个终点——对规律的尊重，对精准的追求，这才是破解一切难题的终极密码。
他将面具重新嵌回祭坛，水晶折射的光斑在地上画出完整的勾股定理公式。远处，改道的岩浆正顺着预设的河道流淌，蓝火的余烬在水面上漂成细小的光点，像无数个30度的角，在见证这场用智慧与勇气赢来的胜利。
第六章 黄金面具的试炼
西班牙前马尼拉总督迭戈的手指抚过青铜镜的边缘，镜背拓印的黄金面具纹路在火把下泛着冷光。他将铜镜对准正午的阳光，折射的光斑落在硫磺矿脉上，温度计的水银柱却始终停在182℃——离硫磺的燃点260℃差了整整78℃，镜面上的玛雅数字"30"（角度标记）在光斑中扭曲成可笑的曲线。
"废物！"迭戈将铜镜砸在火山岩上，镜缘崩裂的缺口露出里面的铅芯，这是他们为增加重量仿制的"银质镜背"，反光率比黄金面具的水晶低了20%，"为什么赵莽的水晶能点燃，我们的铜镜不行？"
随军神父翻开从神庙偷来的拓片，羊皮纸上的水晶折射角度被红笔圈住，旁边的批注却写着"需献祭活人增强反光"——这是对玛雅文的误读，原文说的是"正午阳光如活人之眼，方能聚焦"。当迭戈真的将一个玛雅俘虏绑在铜镜前，光斑的温度只升高了5℃，俘虏的血溅在镜面上，反而让反光率降到了65%。
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