赵莽的目光落在门柱的符号上。那些歪歪扭扭的线条，竟与银锭上的汞斑排列惊人地相似——尤其是门楣下方那串三角形的刻痕，连角度都分毫不差。
“你们玛雅人也有这样的符号？”
伊察姆纳点头，从怀里摸出块玉片。玉上用朱砂画着幅炼银图：四个人围着陶罐，罐口冒着青烟，罐身刻着的太阳纹里，嵌着与银锭上相同的螺旋斑。“我们用汞齐法时，会在银锭上留下这些记号，就像汉人盖印章。”他指着玉片角落，“这是‘星空’，秘鲁银锭上也有同样的图案。”
赵莽忽然想起卡洛斯船上的银锭。那些被凿掉的标记处，总残留着些月牙状的凹痕，当时只当是工匠失手，现在看来，倒像是故意磨去的符号。他转身翻出崇祯五年的账册，那是第一批标着“墨西哥产”的银锭记录，旁边画着个潦草的太阳——当时以为是记账先生随手画的，此刻看来，分明是太阳门的简化图案。
“西班牙人在掩盖什么？”二郎忍不住问。炭火噼啪一声，映得青铜镜上的太阳门忽明忽暗，像座正在移动的山。
伊察姆纳的手指抚过镜面上的太阳冠：“玛雅的祭司说，银是太阳的眼泪。秘鲁的太阳门和我们的金字塔，都朝着银矿的方向。”他忽然压低声音，“十年前，我在利马港见过印加的俘虏，他们刻在墙上的符号，和我祖父教我的炼银咒一模一样。”
雨还在下，打在窗棂上噼啪作响。赵莽望着银锭上的汞斑，忽然觉得那些斑点不再是冰冷的金属痕迹，而是无数双眼睛——玛雅祭司的、印加矿工的、被遗忘在矿洞里的——都在透过这枚银锭，诉说着被掩盖的秘密。
三、两种太阳的对峙
卡洛斯再次来到市舶司时，身后跟着个穿黑袍的神父。那人胸前挂着银十字架，看见伊察姆纳的羽毛冠，立刻用西班牙语呵斥起来，唾沫星子溅在石地上。
“这是异教徒的蛊惑！”卡洛斯指着青铜镜上的太阳门，脸色铁青，“银矿是上帝赐予西班牙的财富，哪里来的什么符号！”
伊察姆纳却上前一步，扯下自己的羽毛冠。冠上最显眼的那根绿羽，根部刻着个极小的太阳图案，与银锭上的汞斑组成的符号完全重合。“这是玛雅的‘银主’，印加人叫他‘维拉科查’。”他转向赵莽，声音陡然拔高，“您可以去问码头的黑奴，他们从安第斯山来，都见过太阳门的刻痕！”
赵莽让兵丁去码头传唤黑奴。等待的间隙，他取来三枚银锭：大明的灰吹银、卡洛斯声称的“墨西哥银”、还有那枚秘鲁残锭。伊察姆纳拿起块燧石，在三枚银锭上分别划了道痕。
“看这里。”他指着划痕，“玛雅银的划痕里有红棕色的汞锈，像晒干的血；印加银的锈是灰黑色，混着砷矿的粉末；只有西班牙人炼的银，划痕是死白的——他们把符号和灵魂一起烧光了。”
神父突然从十字架上掰下片银饰，扔进硝石水里。银饰很快泛起蓝绿色的泡沫。“这才是墨西哥银！”他喊道，“含铜的银才是上帝认可的！”
伊察姆纳冷笑一声，将秘鲁银锭的粉末撒进水里。水面立刻浮起灰黑色的膜，像蒙上了层丧布。“波托西的银矿里藏着砷，就像尤卡坦的银矿里藏着铜。”他转向围观的商人，“西班牙人把秘鲁银运到墨西哥，用铜水浸泡，再刻上假标记——他们怕你们知道，两种银本是同源，怕你们发现，他们在垄断太阳的眼泪！”
这时，兵丁带着个黑奴进来。那人看见青铜镜上的太阳门，突然跪倒在地，用混杂着土着语和西班牙语的声音哭喊起来。赵莽让懂些西语的通事翻译，才知道这人曾是印加的矿工，太阳门上的符号是“银母”的标记，每年祭祀时，祭司都会用汞在银锭上画同样的图案。
“西班牙人砸了我们的太阳门，把刻着符号的银锭都熔了重铸。”黑奴指着秘鲁残锭，“这种有汞斑的银，在利马港要比普通银贵三成——他们却按墨西哥银的价钱卖给你们！”
人群里发出一阵惊呼。做茶叶生意的李掌柜突然想起，去年用“墨西哥银”换的西班牙毛呢，比市价便宜不少，现在才明白，自己是用足色的茶叶，换了被抽走“灵魂”的劣银。
四、定价权的棋局
市舶司的灯亮到后半夜。赵莽铺开一张海图，上面用朱砂标出了银矿的位置：大明的云南银矿、日本的石见银山、墨西哥的萨卡特卡斯、秘鲁的波托西……像撒在黑布上的星子。
“您看，”伊察姆纳用羽毛笔把银矿连起来，竟画出个巨大的太阳，“玛雅的历法里，这是‘银道’，就像汉人说的龙脉。”
赵莽盯着波托西的位置。那里产出的白银占了全球的一半，若西班牙人故意混淆矿源，压低价格，大明的银价体系迟早会被冲垮。他想起去年户部的文书，说江南的米价突然涨了三成，当时以为是灾荒，现在想来，或许是白银的成色被悄悄换了。
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