第二十二回 冬至阳始萌·一阳透晶帘
冬至十一月中，日在斗宿，斗建子位。地雷复卦现，一阳生于五阴之下，是为玄关一窍。
一、阳气启蛰：伏羲持矩画复卦
长白山的雪在冬至前三日开始泛青，每片雪花的棱角都透着微光，恰似《河图》「天一生水，地六成之」的爻象。阿雪凌晨寅时便来到参田，辨气铜人的「气海」穴（肓之原穴）正渗出露珠，露珠落地成字，竟是「复」的甲骨文写法——外框如地窖，内中一竖似幼苗破土。
「龙衔烛照，阳生于子。」她话音未落，东方天际出现人面蛇身的神灵，手持矩尺，腰间悬着六十四卦璇玑盘——正是人文始祖伏羲。神所过之处，雪地上自动显现出《复》卦卦象：五阴爻如层叠冻土，最下一阳爻似金色草根，正是「一阳来复」的具象。
伏羲以矩尺丈量参田，每走一步便留下一个卦象脚印：初九「不远复」踩在「涌泉」穴，六二「休复」落于「太溪」，六三「频复」定于「复溜」，六四「中行独复」压「阴谷」，六五「敦复」镇「幽门」，上六「迷复」封「关元」。当最后一个脚印落成，参田突然下陷三寸，露出地下的「太极图」冰雕，阴阳鱼的鱼眼处分别嵌着玄冥神的冰珠与祝融氏的火晶。
「冬至者，阴阳之交，天地之枢。」伏羲袖中飞出《皇极经世书》，书页自动翻开至「复卦」篇，「此人参已历四气，当借此时机，开玄关，通任督。」
二、晶帘破蒙：九针引阳透三关
玄冥神与祝融氏在辰时同时抵达，冰龙与朱雀首尾相接，化作活的「水火既济」卦。神手持「九针」之祖——镵针，针体刻着「引阳入阴」古篆，针尖蘸有辰时朝露与午时阳光调和的「阴阳水」；祝融氏则捧着「阳燧」（取火镜），镜面映着南十字星的火炁轨迹。
「玄关者，玄牝之门，天地之根。」伏羲以矩尺点向人参主根的「关元」位置，那里的元晶已结成六层晶帘，每层对应六阴爻。玄冥神先以镵针轻刺晶帘外层，针尖带出一缕黑气，状如牛毛——此乃「浊阴」之余孽；祝融氏随即将阳燧对准针孔，一缕细如发丝的阳光钻入，瞬间将黑气灼成灰烬。
破帘过程暗合十二时辰流注。巳时刺第一层晶帘（上六「迷复」），用「迎随补法」引脾经之气；午时破第二层（六五「敦复」），以「烧山火」针法助胃阳；未时通第三层（六四「中行独复」），借「开阖补法」启肝木；申时透第四层（六三「频复」），凭「飞经走气法」动胆火；酉时穿第五层（六二「休复」），依「子午捣臼」调肺气；戌时贯第六层（初九「不远复」），按「青龙摆尾」固肾元。
当第九针（镵针）刺入晶帘核心时，参田地下传来龙吟般的轰鸣。阿雪看见元晶内部的「三焦三色」突然融为一体，化作混沌状的「太极之液」，液中隐约可见人参幼苗的虚影，正从「太极鱼眼」处萌发——此乃「先天一炁」初凝之象。
三、玄关显象：人身小宇宙的全息投影
亥时正刻，日躔星纪之次，天地间的阳气达到微妙的平衡。伏羲将矩尺按在元晶之上，晶帘突然全部透明，映出人参根须的全息影像：十二道水脉对应十二正经，根结处显井荥输经合之象；主根蜷缩如胎儿，芦头为「泥丸宫」，主根为「黄庭」，须根为「经络」，恰成人身小宇宙。
「看这玄关一窍。」伏羲以指尖轻点元晶中心，那里出现针尖大小的光点，光点周围环绕着「坎离交媾」「龙虎斗野」「戊己土合」等异象。阿雪嗅到混合着檀香与麝香的异香，那是「玄关开窍」时散发的「先天之香」，正应《本草》「人参气香入脾，味甘归脾」的记载。
更奇的是，元晶表面开始浮现《内景图》的细节：芦头处云气缭绕，似肺脏「诸气之本」；主根中段谷道蜿蜒，类脾胃「仓廪之官」；根须末端火光闪烁，若心肾「水火既济」。玄冥神取出「五音石」，分别敲击出「宫、商、角、徵、羽」之音，每声都在元晶中激起对应脏腑的光影震荡，恰似用音律调和人身气机。
四、阳阴博弈：寒极生热的刹那证道
子时正刻，北斗柄直指「子」位，天地间突然陷入绝对寂静。元晶中的光点骤然膨胀，化作拇指大小的「阳精珠」，珠体表面流动着《复》卦的爻变之光。就在此时，寒魃裹挟着万年玄冰之气卷土重来，她手中握着用冬至零点的冰棱制成的「灭阳箭」，箭镞刻着「水极无阳」的古老诅咒。
「阳不可久亢，阴不可久伏！」祝融氏抛出「离火珠」，珠中飞出六十四只火雀，每只火雀都衔着《伤寒论》「四逆汤」条文。条文化作火网罩住参田，与寒魃的冰箭相撞，爆出无数「水火既济」的符文。阿雪看见辨气铜人的「关元」穴与「命门」穴同时亮起，形成贯通前后的「小周天」光带，正是「任督通而百脉畅」的景象。
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