第九回 芒种·
【芒种·有芒之谷类作物可种】
一、炎蒸灼地：谷中暑毒炽
小满后十五日，斗柄指丙位，芒种至。百草谷的日光化作滚烫的金砂，倾泻在每一片叶尖。太极潭水终日沸腾，水面蒸腾的雾气中漂浮着赤红的"暑"字符文，潭底的太古药卵滚烫如炭，卵上的"芒种锁链"扭曲变形，渗出暗红如血的汁液。
掌暑仙娥青蒿女跌跌撞撞奔来，她发间的"清热玉簪"已出现裂纹，裙摆绣着的"解暑纹"被汗水晕染成灰绿色："春使大人！东边药田的藿香叶蜷如焦纸，西边的冬瓜藤渗出黑水...用'暑气镜'观测，谷中阳气竟比往年旺三倍！"
川大黄踏过发烫的土地，所经之处石板腾起袅袅白烟。他伸手触碰枯萎的藿香植株，叶片瞬间化作齑粉，指缝间残留的绿色汁液带着刺鼻的酸腐味。蹲下身细察土壤，本应湿润的"戊土"干裂如龟甲，裂缝中蛰伏着形如"火"字的赤红甲虫——此乃"暑热伤津，气阴两虚"之象。
"《温热论》云'芒种夏至间，湿蒸热酿'。"他取出"阴阳平衡秤"，秤盘上"阴液"砝码轻如鸿毛，"今岁厥阴司天，风火相煽，致暑湿毒邪横逆。看这甲虫..."川大黄指尖凝聚寒气，将甲虫冻成冰晶，冰晶中显现出"暑多夹湿，耗气伤津"的字样，"暑为阳邪，最易耗气伤阴；湿为阴邪，易阻气机，二者相合，如油入面。"
二、冬瓜脱证：气随津脱危
话音未落，急促的呼救声划破热浪。冬瓜精灵小瓜被众人抬来，他面色苍白如纸，冷汗淋漓，四肢厥冷，呼吸微弱，口中喃喃呓语："水...渴..."其体表皮肤皱缩如脱水的瓜果，指压后凹陷久久不能恢复。
川大黄按住他寸口脉，脉细如游丝，按之欲绝——此乃"气随津脱"的危重症候。再看舌象，舌质红绛少苔，舌面干裂如河床，正是"阴液枯竭，阳气欲脱"。"芒种时节，暑热炽盛。"他迅速取出"生脉散"药囊，人参、麦冬、五味子三味药材在掌心自动旋转，"人参大补元气（阳），麦冬养阴生津（阴），五味子敛肺止汗（固脱），此为'气阴双补，敛汗固脱'之要方。"
药囊化作三色流光注入小瓜口中，人参的温热如暖阳驱散四肢寒意，麦冬的甘润似清泉滋润干涸脏腑，五味子的酸涩若绳索收紧将脱之气。川大黄同时以掌心劳宫穴抵住小瓜神阙穴，催动自身阳气温补命门之火："《景岳全书》言'善补阴者，必于阳中求阴'，今以阳助阴，水火共济。"
片刻后，小瓜睫毛轻颤，缓缓睁开双眼，干裂的唇间溢出微弱话语："春使大人...为何我浑身仍觉虚浮？"
川大黄解释道："气阴虽复，但暑湿之邪未净。"他取出"六一散"药末，滑石六份与甘草一份调和，"滑石甘淡性寒，清热利湿；甘草甘平，调和诸药。再用酒制大黄少许，通利二便，使暑湿之邪从下而解。"
三、暑湿君临：阴阳离决势
此时，太极潭的沸水突然凝结成赤红的"暑毒墙"，墙中缓缓走出一个头戴芭蕉叶冠、身披湿苔藓甲的巨怪——正是玄冥使者座下"暑湿君"。他手中握着用断肠草编织的"暑气鞭"，鞭梢滴落的毒液在地面腐蚀出冒着黑烟的深坑。
"木运当令？我看是阴阳离决！"暑湿君挥鞭击碎"暑气镜"，碎片中迸发出"暑性升散，耗气伤津"的黑色咒文，"今借这'暑湿交蒸'之势，让你见识何为'孤阳不生，独阴不长'！"
咒文化作无数赤红的"暑毒蝇"与墨绿的"湿毒蚊"，前者携带"高热汗出"之症，后者散播"胸闷泄泻"之疾。川大黄顿感体内阴阳失衡：上半身如坠熔炉，燥热难耐；下半身似浸寒潭，冷痛麻木，正是"阴阳格拒"的险象。
他急运"清暑益气汤"之法，取西洋参、石斛、麦冬等益气养阴之品为"阳"，黄连、竹叶、知母等清热泻火之品为"阴"，二组药材在身前化作阴阳鱼虚影。但见药田中的川大黄植株集体绽放，花瓣呈阴阳两色，阳气化作金色藤蔓缠绕暑毒蝇，阴气凝成青色网丝捕捉湿毒蚊。
暑湿君见状，仰天大笑，周身腾起"暑湿毒雾"。雾气中显现出"上蒙清窍，下注大肠"的卦象，所过之处，百草枯萎，药精灵们纷纷出现头晕、泄泻等症。
四、黄龙救逆：补泻兼施术
川大黄深知此时需"补泻兼施"，他咬破舌尖，以精血激活腰间革囊中的"救逆丹"。此丹由人参、附子、大黄、石膏四味药材炼制：人参补元气，附子温阳气，大黄泻热毒，石膏清气分热，四药相合，竟在半空凝成"四象鼎"。
"《伤寒论》有'寒热并用，补泻兼施'之妙。"川大黄驱动四象鼎，鼎中升起四股不同颜色的烟雾——赤色为热（阳），青色为寒（阴），黄色为补（土），白色为泻（金）。烟雾交织成"太极结界"，将暑湿毒雾隔绝在外。
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