最关键的是寻找人参。青蚨在深山中寻得千年野山参，芦头多节如竹，主根饱满如孩儿体，须根上的珍珠点如北斗七星——此乃“人参，大补元气，补脾益肺，生津养血”。他挖出人参时，雪地竟冒出热气，融化成潭，正是“元气得复”。
四、七情和合·炮制玄机固根本
回到银杏树下，青蚨架起青铜鼎，鼎中注入大雪正午的阳光——此光承封藏之气，能引药入肾，温而不燥。他先将紫河车用淘米水洗净，再以黄酒、童便、人乳共蒸三昼夜，待其色如琥珀，研成细粉：“三液共蒸，大补精血，黄酒通脉，童便引火，人乳润燥。”鼎中腾起紫色烟雾，隐约可见元气充盈的影像。
肉苁蓉与锁阳共捣成泥，青蚨取其汁七盏，与熟地、枸杞共煎成膏：“苁蓉、锁阳温而不燥，熟地、枸杞滋而不腻，合膏剂以填精。”他将膏剂投入鼎中，顿时烟雾化作赤黄色，如土中生金，暗合“后天养先天”的医理。
人参则单煎浓汁，青蚨取长白山泉水，将人参蒸七日七夜，取汁如琼浆：“久煎人参，取其醇厚，大补元气，挽救垂绝。”最后，他取出一片去年大雪收藏的太阳石，刻成“元”字符文，投入鼎中——此石含先天阳气，可固摄元精。
“此乃固元填精膏，紫河车、人参为君，肉苁蓉、熟地为臣，太阳石为使。”青蚨默念《医学衷中参西录》的方解，忽见鼎中膏剂分成三色：上层赤（补阳）、中层紫（滋阴）、下层黄（益气），恰合“三元同补”的妙理。
五、元精得固·药透骨髓痿厥缓
青蚨将膏剂分成七十二碗，每碗都调入三滴鹿髓——此乃“以髓补髓”之法，可引药直达病所。最先服药的老者刚咽下膏剂，便觉一股热流从丹田迸发，如岩浆冲开冰窟，向四肢百骸蔓延。三炷香后，他蜷曲的手指竟能微微伸展，舌体渐转淡红，喉间发出模糊的“暖”字。青蚨轻按其“命门”“腰阳关”穴，掌心凝聚离卦之气，竟从体内引出缕缕白气，如冰雪蒸腾。
病童服药后，脊柱侧弯渐缓，竟能在母亲搀扶下站立片刻。其股四头肌处微微发热，如春草萌生，尺脉渐起如丝。其他村民反应各异：有的手足转温，有的肌肉渐丰，有的能自主进食，如元精渐充。
此时，东方天际出现大雪的第一缕阳光，青蚨站在村口，见麋鹿群已能起身蹒跚，鹿角脱落处萌发新茸，如珊瑚初现。他伸手接住阳光，光中竟夹杂着紫河车的腥暖，落在掌心凝成“固”字，与腰间的银杏叶香囊共鸣，竟震落囊中精枯，露出底层的《金刚丸》残页。
六、赏心乐事·青梅煮酒论固元
晨光中，青蚨从树洞取出一坛青梅酒，坛盖打开时，酸香之气混着紫河车的温热扑面而来。酒坛内壁的“坎卦”纹路被酒液浸润，泛着黑色光晕。他倒出两碗酒，只见酒液中浸泡的紫河车粉如赤砂沉淀，肉苁蓉片如乌龙潜伏，正是“水火既济”之象。
“此酒以大雪青梅、夏至鹿髓、秋分肉苁蓉、冬至紫河车酿成，经四季水气调和，最能固元填精，温阳通脉。”青蚨端起酒碗，示意老妇品尝，“痿厥之病，根在元精亏乏，标在寒毒凝滞。今用紫河车、鹿髓填精补髓，肉苁蓉、人参温阳化气，青梅酸敛防泄，合而为一，恰如《黄帝内经》之‘形不足者，温之以气；精不足者，补之以味’。”
老妇饮下酒后，忽然指着麋鹿问：“为何它们的新茸呈朱红色？”青蚨微微一笑，指着西方渐散的枯骨云气：“朱为正色，今元精得固，故鹿茸复其正色。然枯骨虽散，其耗精之性犹存，需防精关不固。”说话间，一只丹顶鹤衔来半片芡实，落在酒碗中，芡实竟在酒液中旋转如太极，青蚨点头：“此乃‘精关固涩’之兆，水火相济，精气内守。”
七、预警先机·乌云翻涌兆新劫
正说话间，西方天际突然涌来墨黑色云团，云气中隐约有枯骨执钺之形，每挥动一次钺，便有冰晶与精丝同时坠落。青蚨瞳孔骤缩，只见云团所过之处，刚萌生的新茸再次枯萎，阳光竟化作冰箭，正是“精枯复耗，元阳欲脱”的凶兆。他急忙取出《六元正纪大论》残卷，对照今年气运：“岁运少角，木气不及，水寒耗精，恐生‘精脱’‘暴厥’之灾。”
老妇望着越来越近的云团，颤声问：“此乃何兆？”青蚨皱眉道：“西方属金，枯骨为精枯之余，今与燥金结为‘精绝’，恐引发‘脱证’‘暴死’之灾。你等需速速迁往中央高地，那里多芡实、莲子，可固涩精关。”话音未落，一片带着精丝的枯叶突然飘落在酒盏中，叶面上竟烙着“冬至”二字，每个笔画都缠着冰丝，正是“精绝阳脱”的危象。
青蚨伸手触碰枯叶，指尖瞬间出现精窍状凹陷，却在触及“至”字最后一捺时，凹陷处竟渗出精血。他若有所悟：“冬至节气本应‘阴极阳生’，今却精绝阳微，此乃‘孤阴不生，独阳不长’之变局，需以‘阴阳双补，固摄精关’之法应对。”说着，他从怀中取出一枚银杏果核，果核上隐约有纹路显现，竟似一幅“冬至祭天图”——祭台上摆放着芡实与莲子，正是“固涩精关”的徵兆。
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