"《灵枢·经脉》云'肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺'。"何首乌对周夫子的书童解释道，"今燥邪伤肺，肺失清肃，津液被灼，炼液成痰，痰热互结，灼伤肺络，故见咯血。治宜清燥救肺汤：桑叶甘寒质轻，轻宣肺燥，透邪外出，为君药；石膏辛甘大寒，清泻肺热，生津止渴，为臣药，二药合用，清宣肺热。阿胶甘平，养血滋阴，润肺止血；麦冬甘寒，养阴润肺，生津止渴，共为佐药。甘草甘平，调和诸药，为使药。此乃'清、润、养'三法合一，使燥去肺清，阴复络宁。"
见周夫子咯血不止，何首乌又于方中加白及三钱、仙鹤草二钱："白及味苦甘涩，性微寒，入肺经，《本草纲目》言其'治肺损咯血，生肌止痛'，为收敛止血之要药；仙鹤草味苦性平，入肺、肝、脾经，'疗吐血、咯血，有补虚之效'，二药合用，共奏止血宁络、补虚扶正之功。"
四、七情和合·清燥救肺止血瘀
巳时三刻，何首乌命阿牛携带刻有"清燥润肺"字样的竹篮，至深山采集主药。首寻桑叶，需至北坡经霜的老桑树林，采摘"霜桑叶"——其叶背布满白色粉末，叶脉清晰如肺经走向，《本草备要》称其"清燥润肺，凉血止血，止盗汗，治劳热"。采回后，以清晨的淘米水清洗三次，去除浮尘，晾干备用，此乃《雷公炮炙论》"桑叶需经霜采，淘米水净制，以增润肺之力"之法。
石膏选取湖北应城产的"生石膏"，砸成鸡子大小的块，《名医别录》载其"除时气头痛身热，三焦大热，皮肤热，肠胃中膈热"。阿胶用山东东阿产的"福字阿胶"，以蛤粉炒成珠，《本草汇言》谓其"养血滋阴，润肺止嗽，化痰安胎，乃血肉有情之品"。麦冬选杭州产的"杭麦冬"，颗粒饱满，半透明状，《药品化义》称其"润肺清心，泻热生津，为治燥之要药"。
五药按"桑叶三钱、石膏五钱（打碎，先煎）、阿胶二钱（烊化）、麦冬三钱、甘草一钱"之序配伍，加入白及三钱、仙鹤草二钱，共成"清燥止血"之剂。煎药时，特用"荷露"煎煮——于子时取荷叶上的露珠，盛入磁罐，其性清冷，能引药入肺，增强润肺之力。先煎石膏半小时，至药液呈乳白色，如牛奶般浓浊，再入桑叶、麦冬、甘草，煎至药液呈淡青色，最后加入阿胶烊化，搅拌均匀，散发出桑叶的清苦、石膏的辛凉与阿胶的甘润香气。
五、清燥宁络·针灸汤药双调肺
与此同时，阿牛在周夫子榻前施针。首取"肺俞穴"（膀胱经穴位，肺之背俞穴），向脊柱方向斜刺一寸，用"补法"，针柄轻轻旋转，得气后患者感背部有一股温热之气向胸前扩散，"肺俞为肺脏精气输注之处，补之可益肺阴，清虚火，止血络，《针灸大成》言其'治咳嗽喘急，胸满气短，咯血'。"阿牛解释道。
继刺"尺泽穴"（肺经合穴），仰掌屈肘，直刺一寸，用"泻法"，患者感有凉气从肘部向手指传导，"尺泽为肺经合穴，五行属水，'合治内腑'，泻之可清泻肺热，降逆气，止咳嗽，《灵枢·本输》言其'治肘挛，咳血，善惊'。"最后刺"太渊穴"（肺经原穴），仰掌，经穴部位可触及动脉搏动，直刺三分，用"补法"，患者感手腕部微微发麻，"太渊为肺经原穴，脉会太渊，补之可补肺虚，益肺气，止咯血，《针灸甲乙经》言其'治咳逆，烦闷，不得卧，胸中痛'。"
汤药煎成，何首乌用贝壳匙搅匀，碗中升起袅袅白雾，状如肺部舒展。周夫子饮下后，顿感喉间清凉润泽，如饮甘露，剧烈的咳嗽竟立时减轻了几分。三日后复诊，周夫子咯血已止，干咳频率大幅减少，午后潮热消退，舌苔转为薄白，脉象转为"细缓"，两颧潮红亦明显减退。何首乌趁热追加"百合固金汤"：百合三钱、熟地二钱、生地二钱、玄参一钱、川贝母一钱，"百合固金汤养阴润肺，化痰止咳，金水相生，润而不腻，此乃'治燥伤肺络，需肺肾同治'之法。"
待周夫子病情稳定，何首乌取来"琼玉膏"（人参、生地、茯苓、蜂蜜），嘱其每日清晨用温水调服："琼玉膏为滋阴润肺之圣品，《洪氏集验方》言其'治虚劳干咳，咽燥咯血，肌肤消瘦，气短乏力'，可善其后，恢复肺肾阴液，防止复发。"
六、五运推迁·预知寒露湿伤脾
夜观天象，何首乌见五运六气盘中"太阴湿土"位灰气渐显，如墨汁滴入清水，与"阳明燥金"位的白气相互缠绕，形成"燥湿相搏"的混沌状态。他取来苍术（米泔水浸）、茯苓（去皮），按"苍术二两、茯苓一两"的比例，制成"平胃散"细末："苍术苦温燥湿，辛香醒脾，《本草正义》言其'辟秽浊，解时行之气，能彻上彻下，燥湿而宣化痰饮'；茯苓甘淡渗湿，健脾和中，《神农本草经》载其'主胸胁逆气，忧恚惊邪，心下结痛'。二药合用，可预除湿邪困脾之患，此乃《太平惠民和剂局方》'平胃散，治脾胃不和，脘腹胀满，舌苔白腻'之旨。"
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