食养方面，她展示“四神鹿茸粥”：“取鹿茸、莲子、芡实、茯苓、山药各适量，与粳米同煮，辰时服用，可脾肾双补。若体寒者，加生姜三片；体热者，加麦冬少许，此乃‘随证施膳’。”
睡养方面，她强调“亥时入眠”的重要性：“亥时三焦经当令，宜静不宜动，睡前以鹿茸粉泡脚，可引火归元，安睡至天明。”
动养方面，她演示“扶阳五禽戏”中的“鹿戏”：“模仿鹿的轻盈舒展，重点活动腰肾，每日三遍，可强肾健腰。”
静养方面，她传授“胎息法”：“仰卧，闭目，舌抵上颚，想象丹田有一团真火，随呼吸开合，此乃‘内养真火’之法。”
竹青化作道童，给每人分发“扶阳香囊”：“囊内有鹿茸、肉桂、丁香、川芎，佩于‘命门’穴，可预防寒邪侵袭。”一位老者问：“老朽常年便秘，霜降能服鹿茸吗？”仙子笑道：“便秘有虚实，若属冷秘（大便干硬，腹中冷痛），鹿茸配肉苁蓉，可温阳通便；若属热秘，则需慎用。”
结语·火土归原
卯时正，仙子一行踏上归程，老塾师周鹤龄送来自己书写的《扶阳论》手稿，猎户张二郎扛来一只野鹿腿（当然，仙子婉拒了，只取了鹿茸），李娘子抱着婴儿前来致谢，婴儿口中竟含着一小片鹿茸糖（特制的养生食品）。
回望州府，回春堂的屋檐下挂着七盏红灯笼，红光映着霜雪，宛如人体命门之火温暖人间。阿楠摸着腰间的“扶阳玉佩”，问：“师父，为何同样是泄泻，有的用附子，有的用熟地？”仙子停在“火土交辉”石旁，石上的霜花在阳光下融化，露出底下的赭红色岩石：“附子救急，熟地养正，急则治标，缓则治本。就像这霜与土，霜化入土，土暖生阳，本是一理。下一站，立冬固本，当知‘人参救脱’的机变了。”
赞诗
霜降原野百草衰，肾阳式微浊阴开。
鹿茸焕彩通督脉，罗汉含辛暖脾垓。
七方流转三元气，九针开合八卦陔。
借问扶阳何处是？一樽热酒化冰来。
预告·第十九回·立冬固本·人参汤补气固脱
却说罗汉果仙子归山后，见鹿鸣谷的温泉雾气更盛，忽闻山下村落传来“虚劳厥逆”之声，百姓神疲乏力，动辄气喘，四肢厥冷，甚至晕厥，舌淡苔白，脉微欲绝。时值立冬，阳气潜藏于肾，今岁火运不足，致“肾不纳气，脾不统血”。欲知仙子如何以人参汤配伍罗汉果，补气固脱、回阳救逆，且看下回分解。
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