第三折·散剂秘制·五行疏肝
戌时正，逍遥堂后厨的“木火炉”以桑木为燃料，炉身刻着“木生火”的卦象，火苗呈青绿色，如肝气的本色。三口砂锅置于炉上，分别对应肝、胆、脾三经：
- 疏肝方砂锅中，阳柴胡与白芍共舞，陈皮如舟，罗汉果如舵，在角音编钟的“角角”声中旋转。阿楠每搅动九圈，砂锅中便升起青气，在火光中幻化成青龙形状，龙首朝向东方（属木），龙尾甩向南方（属火），寓意“木能生火”。
- 活血方砂锅内，阴柴胡与香附缠绵，川芎如剑，玫瑰花如旗，在商音编钟的“商商”声中沉浮。竹青挥动指挥棒，每敲一响，砂锅中便泛起紫霞，如朱雀展翅，啄食锅中的血瘀。
- 化痰方砂锅里，雌雄柴胡与半夏相拥，厚朴如墙，茯苓如瓦，在宫音编钟的“宫宫”声中堆砌。陈郎中撒入伏龙肝粉，砂锅中顿时腾起黄雾，如黄龙蟠地，镇压痰气。
当五音编钟奏完一曲《阳春》，竹青口吐“木德丹”，分别投入三锅。疏肝方中的青龙突然冲破屋顶，在空中盘旋三匝，龙身洒落的青鳞化作柴胡叶，飘向州府；活血方中的朱雀振翅南飞，尾羽掠过之处，积雪融化成溪流；化痰方中的黄龙潜入地下，药铺周围的苔藓竟瞬间转绿，如痰消气顺的征兆。
第四折·辨证施药·理气解郁
亥时三刻，书生秦逸云躺在“逍遥榻”上，榻边摆放着一盆薄荷，叶片上的露珠折射出七彩光芒。仙子以“苍龙摆尾”针法刺其太冲穴，针尖刚入皮肤，便见青筋从足背向小腿蔓延，如枯木逢春。竹青衔来薄荷煎汤，汤中漂浮的柴胡叶竟自动舒展，如人伸懒腰。
“太冲为肝之原穴，如肝气的源头，”仙子捻动针柄，“今用泻法，如打开肝郁的闸门。”秦逸云突然打了个长嗝，声音悠长如春风过谷，胁下的刺痛竟随嗝声减轻。窗外的柳枝此时突然伸直，新芽在月光下闪烁，如患者舒展的眉头。
农妇张氏接受推法治疗时，仙子以掌心贴住她的“章门”穴，缓缓向“期门”穴推动，每推一寸，便觉掌下有气团移动，如推走溪中的石头。“章门属脾，期门属肝，推法如疏凿河道，”仙子解释，“你听——”张氏腹中突然响起肠鸣，如溪流重新畅通，她惊讶地捂住嘴，眼中泛起泪花，窗外的积雪此时“哗啦”滑落，露出底下的青草芽。
绣娘李氏的“乳根”穴贴敷柴胡膏后，仙子以艾条温和灸之，艾烟中混合着玫瑰花香，如春日花园。“乳根属胃经，却与肝经相通，”仙子转动艾条，“灸法如春日暖阳，化开肝郁的坚冰。”李氏忽然感觉乳房一阵温热，如冰雪融化，指尖触到结节变软，此时，药铺外的杏树竟悄然绽放一朵花苞，花瓣上还沾着未化的雪粒。
第五折·五行合化·肝脾调和
子时正，老拳师王公的“天突”穴处敷着柴胡半夏膏，仙子以“龙虎交战”针法刺其丰隆穴，针下感觉如入泥潭，抽针时带出少许黏液，如拔出水草。竹青化作凤凰，口衔化痰方，汤汁滴入王公口中时，他突然剧烈咳嗽，身体前倾，咳出的白痰中竟夹着如发丝的黏液，落地后迅速干涸，如晒干的水藻。
“丰隆为化痰要穴，太冲疏肝，脾俞健脾，三穴同用，如‘木疏土旺，痰无由生’，”仙子展示咳出的痰丝，“此乃肝郁化火，灼津成痰的实证，今得肝气疏泄，脾土健运，痰自无存。”此时，药铺的梁柱间突然透进一丝微风，吹得案头的《逍遥散》书页自动翻开，停在“肝脾同治”篇，窗外的柳树枝条相互轻拂，如老友寒暄。
五行合化之妙在于：疏肝方的青气（木）滋养活血方的紫霞（火），化痰方的黄雾（土）承接青气（木），形成“木生火，火生土”的良性循环。仙子望着窗外渐明的天色，见东方天际的“角宿”星群光芒渐盛，如肝气条达后的生机。
第六折·虚中夹实·通补兼施
丑时三刻，商贾赵公的“肝俞”穴处刚放完血，紫黑的血液中夹着黄色黏液，如淤泥混水。仙子以柴胡疏肝散配伍龙胆泻肝丸，用茵陈蒿汤送服，药汤入口时，赵公腹中如滚雷轰鸣，随后连续泄泻三次，第一次为黑色稀便，第二次为黄黏便，第三次竟排出数枚如豌豆大小的“湿热结”，表面裹着油脂，恶臭熏人。
“此乃肝郁化火，与湿热互结，”仙子展示湿热结，“柴胡疏肝如清风拂山岗，龙胆泻肝如暴雨洗尘埃，二者相佐，方能既解其郁，又清其浊。”赵公便后顿觉身轻如燕，胁肋隐痛大减，此时，药铺外的积雪已融化殆尽，露出湿润的泥土，几株蒲公英顶着黄花开在路边，如肝郁化火得解的明证。
竹青化作穿山甲，在赵公的“阳陵泉”穴周围轻刨，每刨一次，便有热气从皮肤渗出，如蒸腾出的湿热之气。赵公看着自己逐渐平坦的腹部，感慨道：“原以为肝郁只是心情不畅，不想竟与湿热勾结，若非仙子通补兼施，恐成大病。”窗外的朝阳此时跃出山头，照得他的面色转为红润，如春日初升的阳气。
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