紫霄琼浆记
楔子
武当七十二峰，峰峰插云，雾锁丹崖，松涛卷翠，隐于楚地苍茫间。紫霄宫背倚展旗峰，宫墙映月，钟鸣谷应，自永乐年间敕建以来，便为玄门圣地。彼时山中风物清奇，珍草异兽藏于深林，而人间多有消渴之症，患者口干舌燥，饮不解渴，形销骨立，医者多以滋阴之方施治，却难济普众。一日，紫霄宫后崖云雾忽散，露出一片丹霞坡地，坡上丛生奇木，枝桠间缀满红萼果实，形如悬珠，露滴其上，晶莹剔透。恰有采药道士途经，闻果香清冽，摘而剖之，浆汁盈盈，酸甜沁脾，饮罢顿觉喉间甘霖漫溢，烦渴尽消。此等异果，便是后来载于《湖北通志》的“浆水灌”。一段关于仙草济世、实践证道的佳话，便从这云雾缭绕的武当山，缓缓铺展……
上卷
第一部分 丹崖遇旱 消渴蔓延
永乐十三年，楚地大旱，自春至夏，滴雨未沾。汉江水位骤降，滩涂裸露，田畴龟裂，禾苗枯焦。武当山虽有山泉滋养，却也难逃旱气侵袭，山中草木半枯，涧水渐细，连紫霄宫的千年古井，水位也较往年低了三尺。旱气熏蒸，人间消渴之症陡然增多，武当山下的十堰镇、均州城，患病者络绎不绝。
镇上有樵夫李二，世代以砍柴为生，力壮如牛，寻常风寒不侵。入夏后，他却日渐反常，白日挥斧不过半个时辰，便口干舌燥，喉咙似冒烟火，腰间水囊喝空三袋仍不解渴；夜里辗转难眠，舌干唇裂，晨起枕边竟留着干涸的血渍。起初他只当是天热缺水，谁知过了半月，人瘦得脱了形，颧骨高耸，眼窝深陷，连担柴的力气也没了，只得卧病在床。
均州城里的老秀才张仲文，寒窗苦读十余年，一心想赴京赶考。偏逢大旱，他闭门苦读，只觉心火燎原，白日饮水数升，仍觉津液枯竭，笔下字迹日渐枯瘦；夜里更甚，舌尖灼痛，难以成眠，不过月余，便形容憔悴，连经书也难再翻阅。他遍请城中医者，有的说是“心火过旺”，开了黄连、黄芩等苦寒之药，服后泻痢不止，消渴更甚；有的说是“肾阴亏虚”，用熟地、麦冬煲汤，却因滋腻碍胃，食后腹胀，收效甚微。
消息传到紫霄宫，住持玄虚道长忧心忡忡。他召集宫中道士议事，殿内香烟袅袅，玄虚道长抚须叹道：“《黄帝内经》有云‘二阳结，谓之消’，今岁旱气盛行，天地燥热，人受其邪，肺胃津伤，故消渴蔓延。我等身为玄门弟子，当以济世为怀，岂能坐视百姓受苦？”众道士纷纷颔首，其中年方弱冠的云清道士，自幼跟随师父采药辨草，深谙山中物性，此时挺身而出：“师父，弟子愿往山中寻访，或有能生津止渴的奇物，可解百姓之厄。”
玄虚道长见他眼神坚毅，便点头应允：“山中险远，你且带上干粮水囊，多备绳索刀具，若遇凶险，切勿勉强。切记‘顺时取物，道法自然’，不可滥采生灵。”云清道士躬身领命，次日天未亮便背上药篓，手持柴刀，踏着晨露向紫霄宫后崖而去。后崖素来人迹罕至，坡陡林密，荆棘丛生，云清道士攀岩附壁，行至正午，才抵达一片从未踏足的丹霞坡地。此处雾气氤氲，与山外旱象截然不同，坡上草木青翠，竟似有甘霖滋养。
他正诧异间，忽闻一阵清冽果香，循香而去，只见前方数十株奇木，树干黝黑，枝繁叶茂，叶片呈长椭圆形，边缘带细齿，叶面泛着油光。枝桠间挂满红萼果实，果实圆润，如樱桃般大小，萼片鲜红如霞，紧紧包裹着果肉，风过枝摇，果实轻颤，浆汁似要从果皮中渗出。云清道士心中一动，想起《神农本草经》中“甘味能补、能和、能缓，酸味能收、能涩”之说，这般酸甜之果，或许正是生津之品。他小心翼翼摘下一枚，指尖触之，果皮薄而有弹性，轻轻一掐，便有琥珀色浆汁溢出，清香扑鼻。
第二部分 琼浆初尝 妙解沉疴
云清道士将果实凑到唇边，轻轻吮吸，浆汁入口，酸甜交织，初觉微酸，继而回甘，顺着喉咙滑下，瞬间便觉喉间燥火消散，五脏六腑似被甘霖浸润，连日赶路的疲惫也消解了大半。他心中狂喜，又摘了数枚，细细品尝，只觉这浆汁清润不腻，生津止渴之效，远胜寻常瓜果。他想起山下百姓的消渴之症，连忙采摘了满满一药篓，又用随身携带的竹简，记下奇木的形态、果实的性味，才匆匆下山。
回到紫霄宫，云清道士即刻向玄虚道长禀报。玄虚道长取过一枚果实，剖而观之，见浆汁充盈，闻之清香，便让侍童取来清水，将果实捣汁，兑入水中，分给宫中几位因打坐悟道而略感口干的道士饮用。不过片刻，几位道士纷纷称奇，都说“饮罢津液自生，心清神爽”。玄虚道长沉吟道：“此果浆汁丰沛，酸甜适宜，恰合‘酸甘化阴’之理。消渴之症，多为阴虚燥热，阴液亏虚则燥火内生，酸能敛阴，甘能补津，二者相合，正可滋养阴液，清泻燥火。”
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