史俏红见白瑶心意已决，便做出了一个惊人的决定：“瑶儿，你在寺中修行，我便在寺旁出家为僧，日日伴你左右，也好护你平安。”白瑶想劝阻，却被他坚定的目光拦下：“这是我唯一能为你做的事，你若不允，我便在寺外搭个茅棚，守你一生。”玄空大师见他情真意切，便答应为他剃度，取法号“尘空”。
就这样，史俏红成了宝岩寺的僧人，每日在寺中敲钟诵经，打扫庭院，而白瑶则在西厢的禅房里，对着青灯，抄写佛经。两人虽在同一座寺中，却很少相见，只在晨钟暮鼓中，隔着一道墙，感受着彼此的存在。青崖坡的锦灯笼依旧开得繁茂，白薇每日依旧行医济世，只是茅舍里少了往日的热闹，多了几分清冷。
这日，山下的张婆婆来求药，她因思念远嫁的女儿，肝气郁结，引发目赤肿痛，连东西都看不清。白薇为她诊脉后，取来锦灯笼的果萼与柴胡、菊花同煎，让她饮下。锦灯笼归肝经，能清泻肝火，柴胡疏肝理气，菊花清肝明目，三者配伍，正是针对肝郁化火的良方。张婆婆饮了三日茶汤，目赤肿痛便消了，她感激地说：“白姑娘，这锦灯笼不仅能治咽痛，还能治眼睛，真是神药啊！”白薇道：“这都是百姓在生活中摸索出来的用法，医书上虽未详细记载，却实实在在管用，这便是‘实践先于文献’的道理。”
日子一天天过去，史俏红在寺中渐渐放下了心中的执念，却始终放不下对白瑶的牵挂。他常在清晨去寺前的锦灯笼丛中，采摘新鲜的红萼，送到西厢的禅房外，不说话，只放下便走。白瑶看到那些红萼，便知是他来了，心中虽有波澜，却依旧诵经不辍。她知道，自己与他的缘分，就如这锦灯笼的红萼，盛开过，也凋零过，最终只能化作一缕佛前的青烟。
第八回 白鸽夜绕金灯耀 古寺更名佛缘深
冬至过后，太行山间飘起了大雪，宝岩寺被白雪覆盖，如一座玉砌的佛殿。白瑶的身体日渐衰弱，她本是仙体，却因丧子之痛，郁结于心，又常年诵经不眠，损耗了仙炁，渐渐到了油尽灯枯的地步。白薇守在她身边，日夜照料，用锦灯笼与人参同煎，为她补养身体，可却收效甚微。
这日夜里，白瑶忽然精神大好，她拉着白薇的手，轻声道：“姐姐，我要走了，这人间的苦，我尝够了，只想化作一只白鸽，飞回天庭，却又舍不得史郎，舍不得这青崖坡的锦灯笼。”白薇泪如雨下：“瑶儿，你莫说胡话，姐姐定会治好你。”白瑶摇了摇头，从怀中取出那半枚金灯贲簪，与白薇手中的另一半合在一起，那枚簪子竟瞬间发出耀眼的金光，锦灯笼的仙种从簪中飞出，落在寺前的山顶上，瞬间长成了一株参天的锦灯笼树，红萼如灯，照亮了整个太行山脉。
“姐姐，这金灯贲簪本是老君所赐，如今我将它合二为一，它的光芒会永远照亮宝岩寺，护佑这里的百姓。”白瑶的声音越来越轻，身体渐渐化作一道白光，变成了一只洁白的白鸽，扑扇着翅膀，飞出了禅房。白鸽绕着宝岩寺飞了三圈，又飞到史灯儿的坟前，落下一滴泪，然后便朝着寺前的山顶飞去，夜夜停在锦灯笼树上，发出哀婉的鸣叫。
史俏红得知白瑶化鸽的消息后，跑到山顶，望着那只白鸽，泪流满面：“瑶儿，你何苦如此，我愿陪你生生世世，哪怕做一对凡鸟，也好过这般分离。”白鸽似是听懂了他的话，轻轻落在他的肩头，用头蹭了蹭他的脸颊，然后又飞回树上，再也不曾离开。
从那日后，每到夜晚，寺前山顶的锦灯笼树便会发出金灯般的光芒，那光芒是金灯贲簪的仙力所化，将宝岩寺照如白昼，百姓们都说，这是神灯显圣，是白瑶仙子在护佑他们。有真心相爱的情侣来到寺中过夜，便能看到金灯的光芒中，有白鸽与樵夫的身影相依，传为一段佳话。
这日，玄空大师召集寺中僧众与山下的百姓，说道：“宝岩寺因金灯显圣，又因白鸽仙子的佛缘，当改名‘金灯寺’，以纪念这段奇缘，也让锦灯笼的济世之功，与佛缘一同流传下去。”百姓们纷纷赞同，于是宝岩寺便正式更名为金灯寺，寺前的锦灯笼树，也被百姓们奉为“神灯树”，日日有人前来祭拜。
白薇依旧留在金灯寺旁行医，她将锦灯笼的各种用法，详细记录在竹简上，藏于藏经阁中，又教百姓们如何辨识、种植、使用锦灯笼，让这味草药的智慧，在民间代代相传。她常站在青崖坡上，望着山顶的白鸽与金灯光芒，心中默念：“瑶儿，你看，这人间的锦灯笼，开得越来越旺了，百姓们也都过得安好，你可以放心了。”
数年后，一位云游的郎中来到金灯寺，见百姓们用锦灯笼治病，疗效显着，便将其用法记录下来，编入了医书。从此，锦灯笼的药性才正式被文献记载，而在此之前，它早已在太行山间流传了百年，护佑了无数百姓的健康，这正是中国古代“实践先于文献”的最好印证。
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