只见那根平平无奇的木炭笔，在他那布满老茧的巨大手掌之中，竟然……
仿佛拥有了生命一般！
自行悬浮起来！
笔尖微颤，在旁边一块充当“黑板”的光滑木板之上，歪歪扭扭、却又带着一股子说不清道不明的“野性”与“力量感”，划出了一个……
极其抽象，但勉强能看出是个“弓”字的……
图腾符号？！
那符号，虽然笔画简单，却仿佛蕴含着某种奇异的魔力，让人一看，就能联想到弯弓射大雕、力拔山兮气盖世的苍凉与豪迈！
“这……这……这是何等神通？！”
孔德才老先生和那几位儒家学者，当场就看傻了眼！
他们读了一辈子圣贤书，讲了一辈子“礼乐射御书数”，何曾见过如此“狂野奔放”的“书写”方式？！
不用手握笔，全凭一口巫力？
这简直是……
“以力运笔！意在笔先！这……这也是一种……‘书道’的至高境界吗？！”一位孟姓老秀才抚着自己的山羊胡，喃喃自语，眼神之中充满了对未知领域的迷茫与……一丝丝的向往？
韩莫恰好又“路过”学堂，将这一幕尽收眼底，心中也是啧啧称奇。
“好家伙！巫族这帮老铁，不仅身体素质逆天，连搞艺术都这么‘硬核’吗？”
“这要是让他们去参加‘地仙界书法大赛’，怕不是要直接用巫力在泰山顶上刻一篇《兰亭集序》出来？”
不过，震惊过后，韩莫的脑子却是活泛了起来。
“既然巫力能‘活化’器物，那……能不能也用在教学上呢？”
一个绝妙的点子，在他脑海中闪现！
他立刻找到了榆树沟的“科研双雄”——墨生和公输班。
将自己的想法如此这般一说。
两位技术大佬一听，也是眼睛一亮，觉得此事“大有可为”！
于是乎，在韩莫的“神念点拨”和“理论指导”之下。
墨生和公输班充分发挥了他们那“天马行空”的创造力和“化腐朽为神奇”的动手能力。
仅仅用了三天时间，就捣鼓出了一批全新的“巫族专用教学用具”！
那是一种用北俱芦洲特有的、蕴含着微弱大地灵气的“墨玉石板”（韩莫从狼王宝库里顺手牵羊摸出来的边角料）作为板面，又在石板之中掺杂了少量巫族战士们日常佩戴的兽骨图腾研磨成的粉末。
再配上一支用百年雷击木的木芯，辅以妖兽筋腱和灵兽毫毛特制而成的“巫力感应笔”。
这套“豪华版教学套装”一经推出，瞬间就受到了巫族学生们的热烈欢迎！
他们发现，只要将自己的一丝巫力灌注到那“巫力感应笔”中，再在那“墨玉教学板”上书写。
那些原本枯燥乏味的雅言文字，竟然会散发出淡淡的光晕，甚至还能根据书写者灌注的巫力强弱和心意不同，显现出一些模糊的、与字义相关的“意境”虚影！
比如，写到“山”字，石板上就会浮现出巍峨山峦的虚影。
写到“水”字，就能看到潺潺流水的幻象。
这一下，巫族同胞们学习雅言的积极性，空前高涨！
原本枯燥无味的认字课，瞬间就变成了充满乐趣和“神迹”的“巫法交流体验课”！
就连大羿这位一向沉默寡言的“冰山猛男”，也忍不住天天抱着块石板，拿着根感应笔，在那儿“涂鸦”，玩得不亦乐乎。
这日，孔德才老先生在教授与“箭”相关的词语时，讲到了“箭无虚发”、“百步穿杨”等成语。
为了让学生们更好地理解，他便习惯性地引经据典，提到了上古时期一位箭术通神的传奇英雄。
“……话说上古之时，天有十日并出，草木焦枯，民不聊生。有一善射者，名曰大羿，力能扛鼎，箭术通神。帝尧使羿射九日，落为沃焦……”
孔老先生正讲得兴起。
突然！
坐在学堂最前排，正拿着“巫力感应笔”在石板上努力描摹一个“射”字的大羿，猛地抬起了头！
他那双如同鹰隼般锐利的眸子，死死地盯着孔德才，眼中爆发出两道骇人无比的精光！
一股苍凉而霸道的气息，从他身上不受控制地散发出来，让整个学堂的温度都仿佛下降了几分！
“孔……孔先生……”大羿的声音有些沙哑，也有些颤抖，他用那依旧带着几分生涩的雅言，一字一顿地问道，“你……你刚才说……那个人……也叫……大羿？”
他顿了顿，指了指自己，又指了指天空。
“他还……射落了……太阳？”
孔德才被大羿这突如其来的反应给吓了一跳，但还是点了点头，道：“然也。古籍有载，大羿射日，救万民于水火，乃上古之大英雄也。”
他以为大羿只是对这个与自己名字相似的英雄感兴趣，便将那段脍炙人口的“大羿射日”的传说，绘声绘色地，又详细地讲述了一遍。
大羿静静地听着。
听着那十日横空，赤地千里的末日景象。
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