“其实简单，那些出家人之所以出家，绝大部分不是为了真正的信仰，而是为了富裕安定的生活，是为了物质生活罢了。其实过去通过刀子解决，这个治标不治本，如果不根除那些寺庙道观的特权，不根除他们的财富收入，他们也就无法根除他们。”
“而我们巴蜀，通过迂回策略，直接根除了他们财富来源，切断了他们享受富裕生活的来源。接着我们巴蜀目前正在真正的大发展，那些有一定文化的人，都会获得重用。所以那些出家人还俗之后，只要有正当谋生之道，他们还是非常受欢迎的，不怕找不到一份好的谋生之道，甚至生活条件都不会降低，反而会更好不少。因为他们在道观寺庙里面所学的东西已经很高端了，比起我们的义务教育其实还要高端很多。这样的’高端人才‘在民间很受欢迎，只要我们不歧视，他们会自己另外’择业‘的。既然在寺庙待不下去了，那另外找一个谋生的地方，那又如何？”
荆谋言非常清楚，今后大唐的佛教和道教，肯定无法迅速发展了。因为荆谋言已经根除了他们的生存经济基础，再加上相对稳定和公平的“知识变现”的渠道，那些有知识的人可以用自己的知识获得不错的收益。这样让那些有文化的僧人道士坐不住了，直接还俗去过更好的生活。
从经济基础打击他们，比起用刀子杀人，更狠，直接挖掉了他们的根基。至于用暴力用刀子，不过是割韭菜，割了一茬还是会长出来的。只有断了根基，才是抑制宗教的手段。
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