“还要有制鞋厂，老子没鞋穿很多年，平足了。”曹少看见脚上花花绿绿的土家布鞋就皱眉头，“潇洒同志你别隐身，出来说几句公道话。”
潇洒道：“吃穿住行，人的基本需求。我们过于注重重工业忽略了轻工业，我支持建立纺织工业。”
“穿得是够破烂的，不怪山外的叫我们髡匪。”胶皮被72补丁的三宅一生戳到了肺腑，心疼起自己来，转而支持建立纺织面料工业和服装成衣厂。
胶皮是怎么死的？众人隐隐觉得她是忙死的。她仿佛猜到了众人心中所想，“同志们，以后在我墓碑上刻‘该同志死于劳累过度’谢谢大家了！”
没想到织布比炼铁难，又两个多月过去了还是没动静。曹少这边把被服厂、皮革厂的领导班子名单都拟好了，还帮着钳工试制出了各类小型纺织机械。总算胶皮在其它几个耐心耗尽前拿出了样品，不过不是布料，尽是些滤网、传送带等杂七杂八的物件。
穆慧芸，真是好本事，她这等武艺要是在单位里受重用，进一步说，要是有本事的人在那个社会里普遍受到重用，特么还用得着看外国人脸色么。
可是，部队要的制服布料呢？
胶皮声称这个其实不着急。曹少醒悟了：以后再有事不能在夜谈会上讲，夜谈会达成的意见只是空口白话。但逢要事，必须以文件形式放到股东会台面上正式讨论，要形成备忘录，形成执行计划。总之，做事得按套路来。
做事按套路来之后简直是硕果累累。
病房经历过惨叫、呻吟等嘈杂后安静了一段时日，这些天病房里接近痊愈的巴东客人们三五成群窃窃私语着。见着杨大夫来查房，有几个蠢蠢欲动，后被同伴的眼神打住。
谷子看在眼里且心知肚明，巴东赴梁山亲人慰问团目的明确收获满满。伤愈者思乡心切要回家。战后的巴东经济复苏奇快，当下急需大量劳动力。据说打短工按时辰算钱当日结清，长工待遇更好，每天三顿包餐，日伙食费高达28文钱标准。
房安东忒不仗义，梁山管你巴东伤员善后事可不为学雷锋，伤员伤愈后就要安排在梁山打（义务）长工，这些劳动力已经进入花名册安排进了计划。现在他出尔反尔要把人带回去，妈妈的，小人！
在此劳动力资源告急的大背景下，鱼木寨这三个字终于再次浮出水面！另有个小环境，赵寿吉最近对鱼木寨有些上火，开始频繁催促。具体原因不详，估计灭了鱼木寨他真有可能坐上卫指挥使的宝座吧。
泰森说：“打仗吾爱，驾轻就熟信手拈来。”
胶皮说：“人家没招你惹你，打鱼木寨做什么！咱们就甘当官府走狗啊，赵寿吉让干啥就干啥，帮着汉人残酷镇压土家人哈。”
“老话说得好，拿人钱财与人消灾。赵寿吉1600两天使轮投资你以为白拿的。再者，我们除了一边倒地倒向官府还能有其他活路么！当骑墙派左右逢源，你有这高超技能不！”
潇洒是北京人，北京这地吧，政治经济学高手满地走，国际政治专家个顶个。车夫能够准确预测房价降不下来，大妈会告诉你不出十年八年灯塔国必很不靠谱地选出个素人大统领。就因为帝都人民比地方上的草民掌握更多的国内外经济信息与决策内幕。
北京人判断：到目前为止，梁山仍是个封闭的自给自足的经济圈，与外界格格不入的文化圈，这两个因素导致了梁山与外界只能维持最低限度的文化交流与经济往来，这就是内部不流通货币与配给制能够实施的根本原因。施州土家很好客，好客的情感真诚而热烈。那么土官们为啥对梁山好客不起来？根本原因在于你来了就不走了，你不是客。在于你客居施州，却特立独行不肯同化。
然而，不是你同化我，应当是我来同化你。
政治利益抛开不谈，只为人力资源这一条，鱼木寨，你也必须毁灭！
鱼木寨还没被打出翔应当感谢本朝政府公务效率之低，‘军情紧急’通常停留在公文纸面上。想要确定这桩军情大事从徐承大婚日提及到现在拖了多少时日要做好两件事：一、向徐承夫妇打听其婚期（不是自己结婚，谁TM记得住日子）；二、对照日历揿计算器（穿越众心算能力普遍差）；
计算结果：得有大半年了吧！
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