这个结论开始一层层的下达到所有族人，然后高阶血脉的族人开始立刻进入轮休之中，帝江也将更多的时间放在了弹压来自各方的攻击之上。也只有掌握了空间法则的帝江能够尽可能的照顾到整个巫族的控制范围。但这始终不是长久之计，好在不多久句芒就突破了木之法则，开始改造巫族的领地，随着瘴气的在句芒的控制之下缓缓的将整个巫族与洪荒隔离开来，帝江那苦逼的日子才慢慢好了起来。
木之法则可以让整个巫族的领地自然而然的，源源不断的产生瘴气，除了巫族之人，但凡进入的生灵都会受到瘴气的压制，无论是实力还是神识都被压缩到极为恐怖的地步。普通的妖族误入其中的下场就是被瘴气吞噬，落得尸骨无存的下场，即便是实力强大如帝俊和太一，进入瘴气之中也会随着时间的增加而实力下降，虽然那些实力的下降对于两位妖皇来说几乎可以忽略，但是对上帝江为首的祖巫，只要开战必然处处受制，但凡他们敢全力以赴，只怕立刻就会被瘴气侵蚀，即便退出也要花费不少的时间和精力才能将瘴气的影响消除。
但是瘴气的生存对于巫族的领地来说还是太慢了，要达到那样的效果只怕只能等到巫妖量劫开启的时候才有可能，现在瘴气的最大功能还是遮蔽住巫族，让妖族不明巫族的虚实，进攻的频率大幅度下降罢了。
得空的帝江开始走出巫族，开始在洪荒搭救那些失散的龙族后裔，他们从龙汉量劫之后就因为妖族的忽然发难而不得不东躲西藏，时刻防备着被妖族屠杀的命运。为此，他们也是各显神通，投入到昆仑山玄门一脉也是其中比较重要的一部分。其中麒麟和凤族也是在龙汉量劫销声匿迹，昆仑山上的麒麟崖可能是麒麟族仅存的明确有麒麟一族生存痕迹的存在，至于凤族更是举族消失不见，至少现在孔宣、元凤和金翅大鹏鸟都不现于世。
帝江多次去到过昆仑山，更是和三清有过多次的会面。此时的三清还不是日后的圣人，对于帝江的造访也是大开方便之门，甚至关于巫族的灾难太上也发表过一些见解，使得帝江对于三清的好感大增。巫族和玄门的关系好也是从帝江开始的，甚至后面很长一段时间巫族和妖族的和平也是太上居中调和的结果。帝江更是在太上的撮合之下和帝俊、太一会面多次，开启了洪荒难得的一段和平的时光。
帝俊和太一此刻还在对于建立妖族天庭的事情没有概念，也是帝江将巫族的一些情况和他们沟通之后，让他们产生了也要组建一个类似祖巫殿那样管理机构，统摄洪荒妖族的想法。太上对于巫族和妖族之间的争斗始终抱着一种大难临头的担忧，开天以来无论是三族和罗睺的争斗还是罗睺和鸿钧的大战，都将整个洪荒带入动荡之中，因此而灭绝的先天生灵更是多不胜数。西方更因为鸿钧和罗睺的大战将地脉摧毁，灵气难聚。
要是巫族和妖族的争斗持续下去，难免要走到龙汉量劫的地步，因此，太上对于帝俊和太一组建妖族势力的想法也是历经多次反复之后，最终由太上拍板决定支持的。做这个拍板的时候，太上还给元始、通天传了一句话：“开天以来，一切的一切都似乎受到操控一般，尤其是魔主的所作所为！如果洪荒一盘散沙，魔主复生，你我可有把握扛下去!?”
帝江对于两位妖皇的看法也很是正面，都是阳光大男孩，意气风发的，对于龙族的敌意也不强烈，他们更多的是对于现在洪荒争斗不休的局面表示厌烦，甚至影响到他们的清修了。与之相同的帝俊和太一对于帝江开创出法则一道的敬仰和羡慕也是肉眼可见！但是鉴于帝江将代价说出来之后，二者都选择知难而退，也断定自己作为先天生灵，修炼到极致绝对不弱于帝江，说着客套话，就离开张罗妖族联盟的事情去了。
至于帝江离开昆仑山带走愿意进入巫族的龙族后裔，三清乐观其成，太上更是赠送了不少血肉大药和大丹，让帝江感恩戴德！至于通天，因此和元始性格上的相冲，也是静极思动便随着帝江下了昆仑上，随着帝江沿路收拢龙族后裔，然后一次次进入巫族之中。
三清和巫族最为亲厚的就是通天，巫妖量劫后期屠巫剑之所以一剑未发，也正是因为通天的震慑，两位妖皇陛下不愿意和三清彻底撕破脸皮，因此屠巫剑炼成之日就是它消失的日子！
但是巫族最崇敬的却是太上，太上的金丹虽然没有办法彻底消除灵魂自斩的必死局面，但是也正是因为丹药的存在，令的巫丹一道发扬光大，缓解了巫族之人多次自斩之后陷入必死的结局，虽然终究要死，但是能多活一世，他们触及法则的机会自然多一份。因此巫族从始至终对太上都保有最充沛的感激之情，这也是后面先天人族灭绝，无数巫族开始主动庇护后天人族的根本原因，因为太上就是人教教主，要是人都没有，还有屁的教主？
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