大鸟登上仙人城极顶，神识一扫，极顶尽收眼底。
山顶宽敞平坦，面积达到5000多平方米。
兜率宫坐落于仙岩极顶之上。它坐西朝东，五进而起，九根大柱支撑屋面，象征九五之尊的帝王宫殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重檐丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周为花岗岩护栏，甚是庄严。北侧入宫，左右篆刻楹联，"自领名山司洞府，别开真境近人寰"，出自元代翰林侍讲学士偈傒斯的龙虎山诗。正殿正中供奉道教教主老子像，像高12.3米，象征老子"道生一，一生二，二生三，三生万物"的哲学思想。
第一代天师张道陵见仙水岩"山泽通气，融结秀芙，含珠蕴玉，弥显地灵"，就在这里结庐炼丹，修道成仙。相传老子曾在这里向张道陵授道法玄机。魏晋时，第四代天仙张盛从四川迁回龙虎山承启祖教，修练内丹。并在仙岩之顶修建兜率宫，塑老子神像，诵老子功德。
唐太宗李世民为了神化自己的统治地位，将老子奉为祖神和太上玄元皇帝，尊道教为国教。唐高宗将老子巜道德经》列入科举考试题目。唐玄宗亲自为巜道德经》作注，还亲赐银两给十五代天师张高，在龙虎山仙人城重建兜率宫，以祭祀老子。从此，这里就成为历代天师和道徒祭祀、朝拜教主老子的宫观，也是天师研读诗文、以道会友的处所。
仙人城作为仙人的居所，历朝历代流传无数仙家故事，汗牛充栋，难辩真伪。2002年4月，在仙岩之巅发掘出旷世文物--七层"灵函"，刻有"宝月行源心记净空"字样。
对仙人城留有仙人踪迹，大鸟是抱有期望的。连太白都吟诗，"仙人抚我顶，结发受长生。"即使别的找不到，古人的丹药还是会有遗留的。从张道陵到张盛，历代天师都把仙人城当作修炼仙丹的最佳场所。
大鸟经历登顶时遭受水猴子的袭击，没有再留手，瞬间就向四方祭出四道魂网。魂网掠过，仙人城极顶似乎被触怒了，平地卷起了一阵旋风，把茂密葳蕤的森林刮得呯嘭作响。一群凶猛的飞兽绕着兜率宫形成了一股黑色的旋风，盘旋三圈后，又散落在密林之中。
大鸟细细的品味了一下，没有发现有意义的线索。大鸟皱了皱眉，轻飘飘地掠向兜率宫。
大鸟不知兜率宫是唐宋年间遗留下来的古迹，还是近年大力开发龙虎山时新建的建筑。参与龙虎大比前，他也翻阅了一些相关资料，却没有找到一个明确的说法。
大鸟没有进入兜率宫，而是从侧面，攀援到兜率宫顶。对于大鸟的腾云步，19米高的宫顶，实在没有挑战性。但大鸟没有漫步登顶，而是在攀援的过程中，细细地搜寻、品味这道教的最高宫殿，并对可能藏匿物品的地方用魂网轻轻触碰。可一直到他跃上宫殿的屋脊，却仍没有任何发现。
大鸟心中不觉有些郁闷。难道此次龙虎之行，会毫无收获？
大鸟坐在宫顶，心情渐渐沉静下来。看着岩下流淌的芦溪河，看着周围象万山来朝的丹崖山壑，看着头顶上闪烁的星光和一勾弯月。大鸟笑了。不管兜率宫是古迹还是新建，在新建和维修中，每一块榫头都会有人重新校正，连埋在地下很深的地方的七层灵函都挖出来了，自己走马观花能发现宝贝，鬼都不会相信的。
大鸟斜倚在宫顶上，让自己的身影、心跳都与仙人城、兜率宫融为一体。他感到了一种浩大、古老、深远。大鸟觉得，如果自己在仙人城修炼数年，功夫一定会突飞猛进。渐渐，大鸟陷入了一种深度的休憩中。直到东方渐白，才猛然惊醒。
大鸟伸出双臂，似要拥抱仙人城的山川。他轻声吟咏太白的一首小诗，"危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。"据说这首诗是太白在江州长江中的一个岛屿上所作，不知真伪。不过大鸟更确信此诗是太白在匡庐黄龙寺夜宿时所作。此中有深情，细思已惘然。
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