未时的汴京 “天人阁”，高耸入云，阁顶的观星台能俯瞰整个汴京。阁内，墙上挂着一幅《天人合一医理图》，图中天空的星辰与地面的人体经络相互连接，形成一张巨大的 “天人网”—— 这是阁主天机子的心血，他是 “天人合一” 哲学的传人，今日要与灵枢、素问探讨这一哲学思想在医学中的应用。
天机子身着星辰图案的长衫，手中握着一台 “天人观星仪”，仪盘上刻着二十八星宿与人体五脏六腑的对应关系：“灵枢先生，素问大夫，‘天人合一’是中国哲学的核心，《黄帝内经》言‘人与天地相参也，与日月相应也’，这与医学‘因时制宜、因地制宜’的原则完全一致。比如春季属木，对应肝脏，此时需多吃养肝的草药；夏季属火，对应心脏，需注意防暑降温，这些都是‘天人合一’的医理体现。”
灵枢点头，从袖中取出一本《天人医案录》，册子用墨家机关纸制作，上面记录着不同季节、不同地域的病症及治疗方法：“天机子阁主所言极是！之前在西域，夏季炎热，百姓易患心火过盛之症，我们按‘天人合一’之理，用西域的薄荷、圣火草制作清凉香薰，配合道家‘清心咒’，有效预防了心火病症；在川蜀，冬季潮湿，百姓易患脾湿之症，我们用当地的苍术、干姜煮水，配合墨家‘机关温灸仪’，治愈了很多患者。”
素问此时正站在观星台前，观察星辰的位置，她指着荧惑星（火星）说：“天机子阁主，您看，荧惑星近日异常明亮，对应人体心脏，未来几日汴京患心火病症的百姓可能会增多。我们可以提前制作清凉香薰，分发给百姓，同时在护民医馆增设‘心火诊疗区’，做好预防与治疗准备。”
天机子眼中闪过赞赏，调整观星仪的角度：“素问大夫观察入微！‘天人合一’不仅是事后治疗，更是事前预防。我们可以用观星仪预测星辰变化，提前调整医理方案，这正是哲学对医学的指导意义。”
可就在这时，观星仪突然泛着幽绿，仪盘上的星辰图案竟开始扭曲，变成黑色的乱纹。“不好！是残踪气！” 天机子脸色骤变，伸手触摸仪盘，指尖传来一阵阴冷，“有人在观星仪中藏了寒戾石，想借‘天人合一’的影响力，传播错误的医理，误导医者！”
灵枢取出青铜符，贴在观星仪上，符面泛着金红，与残踪气相互对抗：“余孽想让百姓对‘天人合一医理’产生怀疑，从而破坏我们的预防工作！天机子阁主，您用‘天人调和咒’净化观星仪；我与素问去检查阁内的其他观星法器，防止残踪气扩散！”
天机子点头，立刻念起咒文，道袍泛着淡紫，观星仪的幽绿渐渐消退；灵枢与素问则检查其他法器，发现多件已被污染，幸好及时净化，未造成医理错误。灵枢望着恢复正常的观星仪，心中清楚 —— 医学与 “天人合一” 哲学的结合，是中医 “未病先防” 的关键，余孽想毁了这关键，他们必须守住。
五、申时哲理异象示终南：医哲共鸣显危机
申时的汴京，夕阳将天空染成金红，太极书院、墨家遗迹、五行医馆、天人阁的哲学法器，突然同时泛出金红光芒，如四团火焰在城中亮起 ——
太极书院的青铜太极图中，阴阳双鱼突然转动，形成一道金红的光柱，指向终南山方向；
墨家遗迹的兼爱碑上，铭文自动发光，组成 “终南墨哲” 四字，字间泛着金红；
五行医馆的五行珠重新串联，组成 “哲藏晶” 三字，字周萦绕着淡金光晕；
天人阁的观星仪投射出星图，星轨快速移动，连成 “子时终南” 四字，字周泛着金芒。
灵枢、素问、庄玄、墨尘、五行子、天机子齐聚护民医馆前，望着城中四起的金红光晕，神色凝重 —— 所有哲学法器的共鸣，都指向终南山的 “医哲秘坛”，更预示余孽将在今夜子时，夺秘坛中藏的最后一块水晶棺碎片！
“医哲秘坛是晚唐时道、墨、五行、天人四派共同建立的，” 庄玄指着光柱所指方向，声音沉肃，“坛中藏着四派的哲学典籍与墨家的机关秘宝，碎片大概率藏在典籍与秘宝的交汇处！”
墨尘补充道：“我曾在墨家古籍中见载，秘坛的大门需四派哲学法器与墨家机关钥才能开启 —— 道家的太极图（庄玄手中）、墨家的兼爱碑拓片（我手中）、五行的五行珠（五行子手中）、天人的观星仪镜片（天机子手中）、墨家的机关钥（墨工手中）！”
天机子则说：“今夜子时，是‘天人阴气最盛时’，余孽会借残踪气，控制四派哲学法器，夺取碎片！若他们得手，不仅碎片难保，四派的哲学典籍与墨家的秘宝也会沦为害民的工具，中医的哲学根基将彻底动摇！”
灵枢袖中的青铜符与素问鬓角的青铜小鼎突然剧烈颤动，符面金纹与鼎身圣火纹交织，墨瑶祖师与玄真先祖的虚影在光晕中显现，衣袂飘飘，神情凝重：“灵枢、素问，今夜子时是医哲秘坛‘能量最弱时’，余孽会借哲学法器中残留的残踪气，破坏秘坛的防护。你们携四派法器、墨家机关钥、医灵之力前往 —— 法器与机关钥开门，医灵之力净化残踪气，四派哲学力量辅助，方能取碎片、破阴谋！”
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