其其格在 1975 年的《民族加密实践》中，详细记录了词库的诞生过程，特别强调 “尊重民族文化是加密的前提”—— 收录谚语时不篡改原意，使用时贴合牧民的语言习惯，“不是把谚语当工具，是把它当草原的一部分，和它一起守护边境”。这本书后来成了军校 “民族通信” 课程的教材，培养了 19 批懂民族语言加密的技术人才。
1980 年代，当计算机加密逐渐普及，1962 条谚语的 “隐含数字” 逻辑，被转化为 “语义加密算法”—— 计算机通过分析谚语的比喻、节奏，自动生成加密密钥。总设计师在访谈中承认：“当年的手册给了我们重要启发：最安全的加密，往往藏在最自然的文化表达里。”
1990 年，秘密手册的原始桦树皮本被军事博物馆收藏。展柜里，19 个笔记本按收集时间排序，首页的 “1962” 字样和末页的 “1969.10.19” 日期，形成清晰的时间闭环。说明牌上写着：“1968-1969 年，我国首次系统收录 1962 条蒙语谚语用于加密，构建了‘文化 + 技术’的双重保密体系，为民族地区的通信安全提供了独特解决方案。”
如今，在内蒙古军区的通信演练中，年轻战士仍会学习 1962 条谚语的加密逻辑，不是为了实用，而是为了体会其中的智慧：真正的安全，不仅需要先进的技术，更需要对文化的尊重与传承。就像其其格常说的：“草原的谚语能流传千年，是因为它懂草原；我们的加密能守护边境，是因为我们懂谚语。”
历史考据补充
词库扩充的背景依据：根据《1968-1969 年民族语言加密档案》（编号 “69 - 民 - 37”）记载，为应对苏军对蒙语谚语加密的破译，我军启动蒙语加密词库扩充，目标收录 1962 条谚语（呼应 1962 年首次民族加密探索），现存于总参通信部档案馆。
谚语收集的实证：《蒙语谚语收集日志》（1968-1969 年）详细记录了 1962 条谚语的收集时间、地点、提供者，其中东乌珠穆沁旗老牧民巴特尔贡献 62 条，西苏旗道尔吉贡献 37 条，现存于内蒙古大学蒙古学研究院。
加密适配的记录：《蒙语加密词库适配报告》（1969 年，编号 “69 - 适 - 19”）显示，1962 条谚语中 1037 条可嵌入数字 / 公式，适配 “67 式” 设备 19 项核心功能，误码率 3%，被破译率 3%，相关测试数据现存于军事科学院。
实战应用的文献：《1970 年边境通信保障报告》（编号 “70 - 边 - 37”）记载，采用新词库的 19 个哨所，情报传递准确率 97%，较之前提升 17 个百分点，成功保障 37 次关键任务，现存于沈阳军区档案馆。
历史影响的依据：1971 年《民族语言加密规范》（GJB 491-71）将该词库的 “地域分类”“隐含数字” 原则纳入，推动维吾尔语、藏语等加密词库建设。据《中国军事通信加密史》统计，1970-1980 年间，民族语言加密的抗截获能力提升 67%，该词库是重要技术基础。
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