天刚蒙蒙亮时，陆惊鸿被一阵细碎的刮擦声惊醒。他猛地按住腰间的杨公盘，指尖触到铜镜上凝结的白霜 —— 戈壁的黎明总带着冰碴子似的寒意，连昨夜那堆篝火都缩成了暗红的炭核，像颗埋在沙里的烧红玛瑙。
格桑梅朵正蹲在烽燧东墙下，手里捏着块棱角分明的石英石，在夯土上慢慢刻画。晨光从她身后照过来，把藏袍的边缘染成金红色，倒让那些新刻的符号活了过来：昆仑的雪峰、澜沧江的漩涡、长白山的林海，最后是个被十道线条环绕的火焰图案，线条末端各缀着个小小的族徽。
“这是阿尼哥派的‘火种图’。” 她头也不回地说，石英石在墙上划出沙沙声，像春蚕啃食桑叶，“沐王府的老档案里记着，元末明初时，十大家族的先祖在应天府聚过一次，用各自的圣物熔了块合金，就铸成这么个火焰形状。”
陆惊鸿凑过去细看，那些族徽里有陆氏的河图玉珏、司徒家的梅花易数盘、南宫氏的鬼谷子兵符，甚至还有罗斯柴尔家族的卡巴拉生命树。最奇特的是火焰中心，刻着个极小的太极图，阴阳鱼眼竟是用两种不同的金属嵌成，在晨光里泛着不同的光泽。
“传说这东西能点燃‘十族秘火’。” 格桑梅朵放下石英石，指尖抚过火焰图案的顶端，那里的夯土颜色比别处深些，像是被常年触摸磨亮的，“永乐年间郑和下西洋，司徒家的先祖带着它去过非洲，在红海边上点燃过一次，据说那晚连船上的罗盘都倒着转。”
陆惊鸿忽然想起在闽南司徒老宅见过的航海日志，泛黄的宣纸上画着个类似的火焰符号，旁边批注着 “焚海三日，水变赤”。当时他以为是夸张的修辞，此刻看着墙上的图案，倒觉得那些被海风蚀得模糊的字迹突然有了温度。
“赫连家的人没走远。” 他侧耳听着风声，远处沙丘背后传来隐约的铜铃声，那是萨满祭司做法时挂在鼓架上的响器，“他们在等我们挖出东西，就像狼盯着陷阱里的黄羊。”
格桑梅朵忽然笑出声，从怀里摸出个油布包，解开时露出半块青稞饼，饼上还留着牙印。“昨天你抢我饼的时候可不是这副样子。” 她把饼递过去，眼神瞟向陆惊鸿腰间的杨公盘，“老喇嘛说秘火最怕两种东西，一是宁玛派的甘露丸，二是你们地师的罗盘镜 —— 你说要是赫连家的风媒真冲过来，咱们是不是该先比画比画谁的法器更厉害？”
陆惊鸿咬着青稞饼，忽然注意到墙上火焰图案的底座刻着行小字，是用西夏文写的。他想起在银川西夏王陵见过的碑刻，那些扭曲的符号在阳光下会显出不同的纹路。“这写的是‘火藏于水，水隐于石’。” 他用手指拓着那些字，“西夏国主李德明当年在贺兰山藏过一批宝藏，藏宝图也是这么写的 —— 结果被成吉思汗的工兵用羊粪烧裂了山体，把整座石窟都熏成了黑炭。”
格桑梅朵的噶乌盒突然发烫，她解开链子把盒子凑到墙上的火焰图案前，盒盖内侧的藏文竟与那些西夏文产生了共鸣，像是两串不同的钥匙在试着打开同一把锁。“《龙钦心髓》里说，十族秘火其实是地脉的元气所化。” 她忽然严肃起来，指尖点着火焰图案的十条脉络，“就像人有十条经脉，大地也有十条主脉，秘火就是让这些脉络同时跳动的引子。”
这时风沙突然转向，从烽燧西侧的缺口灌进来，卷着几粒火星落在炭核上，竟让那堆死灰复燃了。陆惊鸿盯着跳动的火苗，忽然发现火焰的形状与墙上的图案惊人地相似，连十条脉络的走向都分毫不差。“徐墨农说过，乾隆爷修圆明园时，曾让工匠在正大光明殿地下埋过类似的东西。” 他想起师父留下的手札，“用东海珊瑚、西域琉璃、南海珍珠熔成的火盆，说是能镇住北京城的煞气 —— 结果八国联军烧园子的时候，那火盆烧了三天三夜，把地砖都熔成了琉璃。”
格桑梅朵忽然指着火堆里的炭灰，那里不知何时多了些银红色的碎屑，像是某种金属被烧化后凝结的。她用树枝挑出一块，碎屑在晨光里泛着奇异的光泽，竟与她噶乌盒上的莲纹产生了共鸣。“这是陨铁。” 她肯定地说，“藏北的牧民说，天上掉下来的铁石能点燃永不熄灭的火，当年莲花生大士修建桑耶寺，就用陨铁熔过寺门的门环。”
远处的铜铃声突然密集起来，夹杂着海东青的尖啸。陆惊鸿抓起洛阳铲往火堆底下探，铲头碰到硬物的瞬间，杨公盘的铜镜突然爆发出刺眼的光，把整个烽燧照得如同白昼。他低头看向铜镜，里面映出的不再是二十八宿，而是十道奔流的光河，每条光河尽头都蹲着个模糊的影子 —— 像陆擎苍的紫微斗数盘，像司徒笑的梅花易数龟甲，像南宫镜的鬼谷子兵符。
“他们来了。” 格桑梅朵握紧金刚杵，杵头的莲花纹在强光里转动起来，“赫连家的‘十三战神魂’要现世时，海东青就会这么叫。” 她忽然往火堆里撒了把东西，是从滇西带来的勐库大叶种茶，茶叶遇火立刻腾起青灰色的烟，在半空凝成朵巨大的曼陀罗花，“沐王府的老法子，用茶香挡煞气 —— 当年沐英征云南，就靠这招破了土司的瘴气阵。”
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