古玩这东西，玩的就是眼力，拼的就是经验。
从某种程度上来说，就是看谁的眼光更毒辣，谁更能从鱼龙混杂的物品中分辨出真正的价值。
苏九对于这个行业并不陌生，毕竟他大学的专业就是考古学，对于古代器物的历史、工艺、材质等，都有系统的了解。
而且，作为苏家堪舆传人，他更是有着一套独特的、从风水气场角度鉴别古玩真伪的法子。
一件真正的古玩，尤其是价值不菲或者年代久远的古玩，必然会聚敛天地灵气，蕴含着一种独特的气场，而仿品则缺乏这种神韵和气场，即使做旧得再逼真，也逃不过苏九的“法眼”。
推开“聚宝斋”的店门，一股混合着檀香、灰尘和陈旧物品特有的气息扑鼻而来。
店铺内部空间不大，各种古玩、字画、瓷器、杂项摆满了柜台和货架，显得有些拥挤。
一个看起来有些精明的店老板正坐在柜台后面，一边泡茶一边打量着进门的客人。
苏九没有急着靠近老头他们，而是装作随意地在店铺内浏览起来。
他的目光快速地扫过摆放在明面上的各种“宝贝”，心中不由得暗自摇头。
果然不出所料，这里大部分都是一些现代的仿品，而且很多仿得并不高明，一眼就能看出破绽。
所谓的“唐三彩”、“宋瓷”、“明清官窑”，大多是粗制滥造的工艺品。
只有角落里的一些旧书、老照片、民国时期的瓷碗等，或许还有那么一点历史价值，但收藏价值也微乎其微。
真要说有那么几件值得一看的，也都是清末民国时期的一些小物件，算不上什么珍品。
就在苏九快速扫视店铺的时候，他看到了老头和中年男人。
他们此刻正站在店铺深处的一个柜台前，中年男人弯着腰，正从老板手中接过一个玉葫芦，递给旁边的老头。
“赵老，您看看这个怎么样？”中年男人语气恭敬地问道。
赵老接过玉葫芦，并没有急着上手，而是先用眼睛仔细端详了一番。
他没有借助任何工具，只是凭借着一双肉眼，从玉葫芦的颜色、纹理、光泽等方面进行观察。
片刻后，他才将玉葫芦放在手中掂量了一下重量，又用手指轻轻摩挲着玉葫芦的表面，感受着它的质感。
苏九站在不远处，看似在看货架上的一个铜钱，实则将注意力都集中在了赵老身上。
他看到赵老在检查玉葫芦时，手指偶尔会停顿一下，仿佛在感受着什么。
又过了片刻，赵老将玉葫芦递还给中年男人，微微摇了摇头，开口说道：“看不准。”
虽然只有简简单单的三个字，但苏九一听便明白了。
在古玩行里，“看不准”很多时候就意味着“假货”，只是在人家的店铺里，不方便直接说破，给老板留点面子。
中年男人显然也懂这个规矩，脸上露出一丝遗憾之色，但也没有多说什么。
他又从老板手中接过一个看起来有些年代的香炉，递给赵老，再次问道：“那这个呢？麻烦您再给看看。”
赵老接过香炉，这一次显得更加认真。
他先是仔细观察了香炉的造型、纹饰、底部的款识，然后用手轻轻敲了敲炉身，听声音。
最后，他将香炉捧在手中，闭上眼睛，似乎在感受着什么。
苏九看到赵老这个动作，心中微微一动。
这个动作，倒是有几分玄门中人通过器物感应气场的意味。
片刻后，赵老睁开眼睛，脸上原本沉寂的表情终于有了一丝变化，虽然不大，但苏九还是捕捉到了。
他点了点头，开口说道：“嗯……这件倒是不错。从形制、工艺和款识上看，应该是明朝的宣德炉。包浆自然，铜质温润，气场也比较纯正，应该是真的。”
苏九听到赵老的判断，不由得想笑。
如果说是别的文玩器物，比如字画、瓷器、玉器，苏九可能还需要上手仔细瞧瞧，结合考古知识和风水气场来判断。
但要说到铜器，尤其是香炉这种常被用于祭祀、供奉，天然就会聚敛香火之气和天地灵气的物品，那可真是他的强项。
苏家堪舆术中，对于用于风水布局和祭祀的器物有着极其深入的研究，其中就包括各种材质的香炉。
对不同年代、不同材质、不同用途的香炉所蕴含的气场，有着非常清晰的认知。
眼前这个所谓的“明朝宣德炉”，在赵老开始上手查看的时候，苏九就已经用自己的风水感应能力对其进行了扫描。
这东西压根就不是明朝的，更不是什么宣德炉！
虽然做旧的手段很高明，包浆看起来也有些年头，底部的款识也模仿得惟妙惟肖。
但胎质的细腻度、铜质的成分比例以及最重要的——炉身蕴含的“气”，都与真正的宣德炉天差地别。
真正的宣德炉，历经近六百年的岁月沉淀，又常年接受香火供奉，自然会聚敛天地灵气和香火之气，形成一种温润厚重、古朴典雅的气场。
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