有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这段《道德经》里面经常被拿来作为各种装逼讲道的内容，实际上就可以称之为一种秩序。
或者说这个世界的元始天王及诸神他们要搞的东西跟这个是类似的，甚至本质就是一样的。
发现，归纳，总结，定义甚至是按照自己的理解开始阐述，以及最重要的发展。
虽然总在说那些港漫癫佬动不动就打倒全世界，强奸世界，把自己的意志强加给世界之类的。
但实际上这种事情，无时无刻或者说每个时代都有人在干。
就好比这个世界，在那个混乱的时代，天地之间的道就是混乱，或者说就是没有秩序，就是没有标准。
这样的日子过得久了，有人就突发奇想，世界如果是有标准的呢，有着秩序的呢？
如果没有的话，我给他划定不就好了吗？
然后他真的就这么干了，他不仅是自己要这么干，他甚至要求别人也这么干。
是言语说服也罢，还是武力说服也好，总之最开始的玉京山会盟开始了。
随之而来的就是那句话，让世界随着自己的意志而转动吧。
诸神下山或者那个时候他们可能也并不是神。
现在我们这些人所推崇的尊号，对于当时的人而言可能就只是个代号，或者代号都算不上的东西。
他们开始真正的改变这个世界，让这个世界随着他们的心意而转动。
最终，众神的时代开启了，他们努力完成对世间一切的梳理，也开始给世界刻下了最初的秩序。
然后时间开始流动，众神的时代也迎来了它的终结。
时间是可怕的，尤其是在那些发展相对快速的时代。
它会轻易的把世界撕成两个样子。
举一个例子，法国大革命送路易十六上了断头台，这个时候的中国是特么乾隆这个纯政治动物在位。
顺着时间拉，在这个大发展的时代，你会发现东方和西方简直就特么是两个世界一样。
等到了后来方圆前世成长的时间，可以说从他的童年开始到他出社会这段时间。
哪怕是在学校这么一个相对比较稳定的小社会之中，他的观念都时不时的受到挑战或者说被改变。
更遑论诸神他们搞的足以称得上是开天辟地的这件大事儿了。
这样发展快速的时代会把整个世界给撕裂成什么样子？
更别提秩序定了以后要怎么搞？或者说用谁的秩序为主？
要知道，能活到最后商讨这些问题的，可以说这帮家伙横向对比，就是从开天大劫里面活下来的开天神魔。
还不是那什么所谓的大道灌输，莫名其妙就有着大神通的开天神魔。
这都是在这场开天劫难里面，翻过来覆过去，无数次斗争杀伐，拼出来的狠角色。
“所以是谁推翻了这一场会盟呢？或者说结束了众神的时代。”方圆平静的问道。
“帝俊建立了神庭，那是最初的天庭，属于万灵的天庭，那是一切的开始。
最后结束的话，大概是在周山吧，周山的破裂宣告了开天辟地的盘古最终死亡的命运。”幕后之人仿佛无限唏嘘的说道。
听到这句话，方圆也是感慨道：“还真是熟悉的名字，熟悉的故事，谁能想到这些神话居然还有着这样的演绎。”
不过，这就是这个世界的底色吗？
从一个人所想要的秩序发展到了众生所想要的秩序。
所以从那个时代一路斗争，一路打下来，形成了现在这个混乱无比的世界。
各种幕后黑手，各种布局交错复杂，你下一子，我下一子，你改一下，我改一下，哪怕大家都只想自己搞自己的，离得远远的。
可问题在于，事物联系的普遍性导致了所有人的布局都会不知不觉的开始偏移。
要是碰到那种好事儿的，再往里面颠三倒四的搞一搞。
那就更乱了，这也难怪这个世界会发展成武道世界了。
毕竟这种斗法，跟武道的契合性那都不能说是百分百了，那得是千分千，万分万。
而且元始天王真的死了吗？要知道他可是这个世界的盘古啊。
盘古身陨，化生万物虽然是他最终的宿命。
可到底是个什么样的生化万物，这里面的道道那可就大了去了。
听完了故事的方圆想完这些事，看着夸父手杖问道：“不过这座神殿是怎么回事？不是说他是炎帝的神庭吗？怎么又成了川主神殿？”
“都是一个地方的不同叫法罢了，连天帝都能换人的时代，你觉得一座神庭难道就不会换人吗？”夸父手杖理所当然的说道。
想了想方圆也承认夸父手杖说的对，不过他还是忍不住吐槽道：“这个解释还真万金油，不想说就不想说嘛。”
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