说完以后，霍山也是开始介绍自家的儒道传承。
“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
这话，林小姐想必是听过的。”
“霍师傅，这出自《论语·为政》。”
以为是要考教经典的林黛玉，直接说出了这话的出处。
“林小姐知道就好，这也是我这一脉儒学修为的境界划分。”
一旁被允许旁听的林文和跟着学的江玉燕听到这话，都被勾起了好奇心。
不说林文这林家原本的扫地僧，江玉燕可也是跟着自家母亲读过书的。
所以这一段夫子对自己的评价怎么就成了境界划分了？而且这应该怎么划分？
“第一阶段就是定志。
人之十五岁，青春年少，正是意气风发，壮怀激烈之时，天下事无不可成，无不可为。
借着这一股天不怕地不怕的性子，为自己定下远大的志向。
须知少时凌云志，曾许人间第一流。”
林文只觉得难怪林如海明知道这两人跟白莲教纠缠甚深，还非得要把人家请回来教导自家女儿。
这诗句，这学问，是跟那些学堂里面照本念科的先生不一样。
他以前也是一个只喜欢练武，不喜欢读书的。
“人之潜力，不可测度，常人常常因为这种那种原因爆发自己力量而不能自控。
而定志之后就不需要有这样的担心。”
“因为人的心中已经有了足够的信念。”林黛玉说出自己的理解。
“不错，所以先定志，才能更好的控制力量。
一切的力量，具在自己的心中。”
“霍先生，那后面呢？”林文好奇道。
“三十而立，三十个人才够我站起来打。
四十不惑，四十个人我打起来一点都不会困惑。
五十知天命，五十个人被我打了会知道我是上天派来的
六十耳顺，得有六十个人在我耳边说好话，我才能消气不打了。
七十随心所欲，七十个人我打起来才能随心所欲。
这就是剩下的境界。”
看着一口气把境界说完了的霍山，林文只觉得自家老爷是不是想错了？
这是书生？这是儒道？
看着在场的三人，霍山更是连绵不绝的说道：“这只是主流境界，还有分支六脉礼、乐、射、御、书、数。”
虽然听到了一些熟悉的名词，但林文总觉得这些东西的具体含义可能跟自己以往的认知有些差别。
“可是只打三十个人，就是第二个境界吗？”林黛玉疑惑的声音响起。
不是？小姐，你真要学这个？
林文看着林黛玉，无声的双眸止不住的疑惑在涌现。
“林小姐，三十个人的人是随你定义的。
这三十个人既可以是普通人，也可以是三十个先天境界的武者，更可以是三十个宗师，甚至是天人。”
鬼知道他第一次知道这个所谓的三十个人是这么个玩意儿的时候，他心里面有多吃惊。
这也难怪那些学堂的书生们，对他或者说梁山泊曾经敢在课堂上跟老师叫板的行为是那么的佩服。
稍稍想了想以后，林黛玉说道：“霍师傅，从来只有一个境界，定志，对吗？”
看着林黛玉，霍山欣慰的说道：“孺子可教。”
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