第一百一十四章：各方求药
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苏州城的杏花开满枝头时，悬壶太医院的门前车水马龙。西域商队的驼铃刚在巷口响起，东瀛遣唐使的八重樱伞已在影壁前晃动，更有身披玄甲的禁军将领、头戴帷帽的江湖侠客，甚至化缘的游方僧人，都捧着锦盒求见。阿桃站在药圃的望楼上，看着演武场排列成八卦阵的求药队伍，手中的《南海药经》被指尖沁出的汗渍濡湿了扉页。
"先给西域商队的孩童用药。" 阿桃将三枚 "忘忧安神丸" 放入镶金药盒，"他们中的 ' 思乡蛊 ' 已侵入肺腑，再拖延恐成肺痨。" 小药童捧着药盒跑下望楼，却被一位拄着龙头拐杖的老夫人拦住 —— 她是岭南节度使的母亲，患有一种怪病，每日子时便化作半鱼之身。阿明闻声而至，玉笛轻响便辨出："这是误食南海 ' 鲛人泪 ' 所致，需用化蝶兰粉与医泉露配伍。"
正午时分，禁军大统领拍着悬壶号的船板求药。他带来的伤兵中，有人被玄阴司的 "蚀骨蛊" 啃噬了内脏，有人中了 "笑尸蛊" 日夜狂笑不止。阿虎掀开伤兵的衣襟，看到溃烂处浮现的双蛇图腾，立刻取出新炼制的 "冰火驱虫丹"—— 此丹以玄冰莲与暖阳花为引，能在体内形成冷热交替的驱虫场。当丹药化入伤兵口中，他们腹中竟传出蛊虫爆裂的脆响。
最棘手的是江湖门派的求药者。丐帮帮主的 "降龙掌" 因中蛊而反噬自身，手掌呈现青黑色；峨眉掌门的 "飘雪剑法" 被蛊虫干扰，剑招中竟夹杂着邪派路数。阿桃让他们分别握住还魂草与地心参，通过药材的共鸣判断："掌毒需用三色续命丹调和气血，剑蛊则要天医神曲丹净化内力。" 阿明当场吹奏《正气歌》，帮助两位掌门逼出了附着在经脉上的蛊虫卵。
东瀛遣唐使带来的病例最为奇特。他们的医师捧着绘有 "尸解仙" 的画卷，说国内有贵族服用此药后，身体逐渐透明。阿桃对照传承中的 "化形蛊" 记载，发现所谓 "尸解仙" 竟是蛊虫作祟。她将清灵沙混入东瀛的 "返魂香"，制成能穿透灵体的 "破幻散"，当粉末撒在透明人身上，那些若隐若现的蛊虫竟无所遁形。
西域僧团的求药充满禅意。他们的活佛中了 "妄语蛊"，说的每句话都会变成谎言。阿明用玉笛 "听" 出蛊虫寄生在舌根的 "金津玉液" 二穴，便创作了《真言曲》，配合小药童用忘忧草制作的 "诚实糖"。当活佛吃下糖果，聆听笛音，吐出的不再是谎言，而是多年前被蛊虫封印的佛经真义。
老艄公在接待波斯商人时，发现了玄阴司的新阴谋。商人带来的 "圣火令" 上刻着蛊虫养殖图，火焰纹路竟是用 "万蛊之母" 的涎液绘制。阿桃立刻用医泉露清洗令牌，发现背面隐藏的密信 —— 玄阴司正通过丝绸之路，将蛊虫卵伪装成香料运往各国。她迅速命弟子们制作 "识蛊香囊"，交给往来商队佩戴。
求药过程中，弟子们建立了独特的分配原则。对急症患者，优先使用 "化蝶生肌散"；对慢性病者，给予 "三色续命丹" 调理；对中毒武者，提供 "冰火驱虫丹"；对特殊病例，则量身定制药方。阿虎还设计了 "药效沙漏"，根据沙漏流尽的时间判断丹药是否起效，大大提高了救治效率。
与各方势力的接触，也让弟子们获得了珍贵的医学资料。西域医师分享了用骆驼血治疗沙漠病的方法，东瀛医师赠送了《医心方》的孤本，波斯商人则带来了阿拉伯的《回回药方》。阿桃将这些与南海传承结合，完善了《全球医典》的编纂，其中记载的 "跨洋疗法"，能针对不同地域的病症进行精准治疗。
夜幕降临时，太医院的演武场变成了临时病房。阿桃在药炉前炼制 "百解蛊毒丹"，炉火映红了她鬓角的汗珠；阿虎在伤兵间穿梭，用医武手法为他们疏通经络；阿明则在长廊吹奏《安神曲》，帮助患者安然入睡；小药童提着灯笼，给每位患者送上温热的药粥。老艄公站在悬壶旗下，看着这忙碌而有序的场景，独眼中闪烁着欣慰的光芒。
当第一缕晨曦照亮药圃，求药的队伍已排出三里地。阿桃望着满山遍野的患者，没有丝毫退缩，反而感到一种使命的召唤。她知道，悬壶居的弟子们正在做一件伟大的事 —— 不仅是救治患者，更是在搭建一座跨越地域、连接文明的医学桥梁。而那些求药者带来的不仅是病例，更是对悬壶医术的信任，对医者仁心的期盼。
"师父，波斯商人说他们国王愿意用整个香料园换还魂草的种子。" 小药童捧着锦盒跑来。阿桃微笑着摇头："告诉他们，悬壶居的药材只救人，不交易。但我们可以派医师去教他们种植。" 她知道，真正的影响力不是靠丹药堆砌，而是用仁心去感动，用医术去分享。
春风拂过太医院的杏黄旗，旗面上新增的 "仁心济世" 四个金字在阳光下熠熠生辉。弟子们忙碌的身影与求药者期盼的眼神交织在一起，构成了一幅动人的医者群像。阿桃、阿明和阿虎相视一笑，他们知道，这场各方求药的盛景，不仅是对悬壶医术的肯定，更是悬壶居走向更广阔天地的起点，而他们的使命，就是带着这份信任与期盼，继续在医道之路上，砥砺前行，让悬壶济世的光芒，照亮天下苍生的健康之路。
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