当声波图与古籍记载的“五音疗疾”图谱重叠时，林深看到不可思议的景象：声波的波峰波谷，完美匹配着银簪里丝绢提到的“回生泉”方位。他掏出手机播放奶奶留下的录音，那段临终前含糊的吟唱，与合成音轨严丝合缝。
“发现什么了？”老周递来咖啡。林深的手指在屏幕上滑动，将两段音频叠加——在某个特定频率，两种声音碰撞出的杂音，竟与古籍里用音符标注的药方剂量完全一致。
五、（未完）
请继续写，从第五部分开始，7000字的小说现在写了大概2500字左右，需要继续写下去，达到7000字。
六、回生草
林深在省档案馆的地下室里找到了那个落满灰尘的铁柜。钥匙插进锁孔时，锈迹簌簌掉落，柜门吱呀一声弹开，露出里面层层包裹的油布。解开第三层时，一股混合着艾草和酒的气味涌了出来——是奶奶特有的药油味道。
油布中央躺着个巴掌大的陶盒，盒盖上雕刻的苗纹已经模糊。林深戴上白手套，小心翼翼地掀开盒盖，里面铺着的红绒布早已褪色，中央静静躺着几株干枯的植物标本，根茎处系着泛黄的纸条，上面是奶奶娟秀的字迹：“回生草，辰时采，配七星泉”。
心脏猛地一缩。这就是丝绢上记载的紫茎草！他颤抖着用镊子夹起其中一株，干枯的叶片在灯光下呈现出奇异的金属光泽。放大镜下，叶脉纹路如同银簪上的星宿图案，隐隐透出北斗七星的排列。
“这东西可不多见。”档案馆的老张端着茶杯走进来，热气在镜片上凝成白雾，“十年前收上来的时候，说是苗医世家传下来的。当时我还笑话送东西的老头，说这枯草能有什么用。”
林深没接话，注意力全在陶盒底层。红绒布下藏着张折叠的牛皮纸，展开时发出脆响，像是时光在呻吟。纸上用朱砂画着地图，线条扭曲如活物，标注的地名全是生僻字，唯有“七星岩”三个字格外清晰——那是奶奶老家后山的名字。
“老张，这档案的捐赠人信息还有吗？”他的指腹抚过纸面，朱砂的质感带着细微的颗粒感，和古籍里的密文笔迹如出一辙。
老张在积灰的目录柜里翻找半晌，抽出泛黄的登记册：“找到了，2012年捐的，姓吴，苗名好像叫……阿依。”
林深的呼吸停滞了。阿依是奶奶的苗名。
七、七星泉
驱车前往黔东南的路上下起了雨，雨刷器在挡风玻璃上划出扇形轨迹，如同古籍里不断延伸的经络图。林深把银簪从包里取出来，放在副驾驶台——北京专家后来把它留在了实验室，说或许更适合由懂苗医的人保管。蛇形簪身在雨雾中反射着冷光，蓝宝石里的裂纹仿佛在流动。
进入苗寨地界时，雨突然停了。穿靛蓝布衫的老婆婆背着竹篓从车旁走过，篓里露出的草药叶片上还挂着水珠，正是回生草的形态。林深摇下车窗，潮湿的空气里飘来熟悉的药香，与奶奶药罐里的气息完美重合。
“后生，找哪样？”老婆婆的银饰在阳光下叮当作响。林深举起银簪，她浑浊的眼睛突然亮了：“这是阿依的东西！”
沿着老婆婆指的路往山上走，青石板路被雨水洗得发亮，两侧吊脚楼的木窗后，不时闪过好奇的目光。走到半山腰，一道瀑布从崖壁垂落，水花在岩石上撞碎成雾，彩虹横跨其间——奶奶说过，彩虹落地的地方就是七星泉。
泉眼被凿成七角形，周围垒着七块青石板，每块都刻着不同的星图。林深蹲下身，泉水清澈见底，映出银簪在水中的倒影，簪头蓝宝石的裂纹与泉底的石纹完美拼接，形成完整的北斗七星。
他突然想起丝绢上的话：“北斗第七星下，有泉名回生，其畔生紫茎草……”原来不是方位，而是指银簪与泉眼的对应关系。当他把银簪浸入泉水的刹那，蓝宝石突然迸发出幽光，水面浮现出流动的文字，正是古籍里缺失的那章《回生草炮制法》。
八、活态传承
雨又下了起来，林深抱着陶盒往山下走时，遇见一群背着书包的孩子。领头的小姑娘举着油纸伞，伞面上画着彩色的经络图，看见他就喊：“老师说您是来修古书的先生？”
“是修复古籍的。”林深笑着纠正。孩子们围上来，七嘴八舌地说学校新开了苗医课，课本里有奶奶的药方。他忽然注意到小姑娘的羊角辫上，
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