归无咎亦依样葫芦，念一遍誓言，进入阵门。
进入这道门户之后，归无咎只觉如进入地下深宫的甬道中，前视不见出口，回首不见门户，四周亦感应不到半个同伴。
不过他对于“列屏阵”的玄妙也有几分耳闻。此阵正是在这混沌不辨的幻境中，随着一点真心前行。若你誓言无虚，果然只为玉岚秘境探宝而来，那么自然能够出得阵门。
若你方才说了违心之言，假借探玄会之名潜入曲寰岛。灵台蒙蔽之下，就会困于阵中再不得出。
归无咎这一趟前来，本就是为获得秦梦霖所赠宝物。所以他其实并未说谎，也无有任何负担。
不过归无咎在放心前行的过程中，自身敏锐灵觉亦被扩展到最大。在他眼中，这廓然虚空、浑浑噩噩的列屏阵，余玄宗必定要做了手脚！
甚至之所以开放秘境与散修辈共享，正是为了破解九野山宝藏的秘密。
九野山并非一山，名之为“九野”，其实却是九山。
即山、句山、右山、余山、仆山、翼山、列山、陆山、谷山。
总名九野山。
九野山中修士当时所见所得，并非实在的宝物，而是一名为“玉岚之精”的精气。探险之人进入一山，得到一团玉岚之精。一刻钟后，就会在心中生出一道感应。
这道感应，是依照“玉岚之精”的指引，离开玉岚秘境的契机。离境之后落脚处却非荒海，而是容州之南一片数十万里方圆的广阔地界。一旦脱离秘境，那一团“玉岚之精”便会显化成一桩宝物。
前数届探玄会，或有金丹修士不明虚实，得了一团“玉岚之精”后当场离开。近数百年来历会之人，却再也无人如此做了。
因为只探一山所得的一团“玉岚之精”，所化之宝的品阶，不过相当于下等法器。拿到坊市上售卖，价值不过数十精玉。
要想有更大收获，便当携带着这枚玉岚之精，进入下一山。若在下一山内再次寻得一团“玉岚之精”，两团玉岚之精相互感应，融合为一。若在这时离开玉岚秘境，融合后的玉岚之精所演化的宝物，便会达到中上品法器的程度。
据与会修士推断，若遍历九山，将九团“玉岚之精”一一相融。所获之宝的品质将达到“第五等法宝”的极限，比之当年品珍会上售出四十六万精玉的“中门寸剑”还要胜出一筹。
但近千年来的探玄会，似乎并未有人能够获得这等“九蕴相合之宝”。那售出三十七万价格的“千庐镜”，据说也只是八团玉岚之精混合而成。
这其中的道理，以许多生离秘境者的经验，倒是得出了结论。
无论你走遍九山的顺序为何，随着访问九山的数量叠加，玉岚之精依托显化之物各不相同，数量逐渐减少。据说到了第六、第七山时，所能寻到的玉岚之精已然极少。
但是归无咎却知晓，这只是表面上的原因。
随着数量的累积，“玉岚之精”愈来愈少固然不假。但即便是到了第九山，所能发现的玉岚之精其实尚有九团。
真正的机关在于，进入九山的次序是有讲究的。若次序不对，自第四关开始，即便寻到了玉岚之精的依托显化之地，也难以从中提取精气。
依次进入九山，若纯粹是碰运气，那么恰好走出正确路线的概率，不过是三十六万分之一。
就算偶有一二人作出正确的选择。也可能中途死于山中的争斗截杀。甚至探险者本着“知足不辱”的心态急流勇退，在成就了六次融合、七次融合的宝物后离开秘境，放弃更进一步的机会。以及最后还有一道难关---杀灭近半修士的生死门。
种种因素考虑在一起，真正成功的概率或许只有数百万分之一。迄今为止无人能够做成此事，也是理所当然的。
更重要的是，每隔三十年，贯通九山的次序会自动变化。想要借鉴前次的经验，更是痴心妄想。
就以本届探玄会而言，依次寻取玉岚之精的次序，必须是陆山、句山、余山、即山、右山、仆山、列山、谷山、翼山。若非依照这个次序依次经历，要想得了“九蕴法宝”就断无可能。
归无咎设身处地的想，余玄宗所耍的把戏，无非是在与会的金丹散修身上种下气机。每一位金丹修士经由何种路线，最终得了几团玉岚之精，都一清二楚，犹如余玄宗试错的棋子。
数次、数十次探玄会至今，所整合的线索愈来愈多。终有一日，余玄宗内擅长卜算之道的真人会算出九山次序的演化规律。
可是归无咎用心感受了半刻钟，竟一无所获。这“列屏阵”，似乎非常干净纯粹，没有留下任何手脚。
归无咎皱眉凝思。以《通灵显化真形图》的至真至纯，若有什么在自己身上种下气机的秘法，必定是无法瞒过自己的。莫非自己判断有误？
还是前面那不起眼的“烟波银锁桥”，才是余玄宗布下手脚的地方？
就在此时，暗影消散，朗日当空，天光大开。归无咎已走出列屏阵外，来到小夜岛的边缘，前方不远处，是一座二三里长短的连廊浮桥。
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