谢渊在都察院整理弹劾案宗时，发现每本匠人证词都夹着麦秸 —— 那是灾民感谢的心意。陈松年的悔过书压在最底层，字里行间浸着泪痕："某本寒士，却为银钱迷心，幸得谢公以血书醒之......"
窗外，新任御史们正在铁犀前宣誓，他们的官靴上，都别着百姓送的柳编獬豸。谢渊摸着验粮锤上的凹痕，想起李二柱说的："这锤子砸的不是石头，是百姓心里的盼头。"
当《辩诬疏》被刻成石碑立于午门，匠人李铁牛的名字排在首位。过往官员经过时，总能看见百姓摸着碑上血字流泪 —— 那些被镇刑司视为威胁的民意，终究成了最坚实的护河大堤。
刑科给事中张维祯在整理档案时，发现陈松年弹劾疏的草稿背面，竟画着铁犀铸模图。"原来他早就知道铁犀的规制，" 他指着图中犀角缺口，"却为了镇刑司的银票，颠倒黑白。"
档案柜深处，藏着镇刑司历年买通言官的账册，每笔数目旁都画着小小的獬豸纹 —— 那是御史官服上的补子。张维祯忽然想起谢渊在疏中写的："言官之威，当威于贪腐；言官之福，当福于百姓。"
他将陈松年的悔过书与铁犀铸模图并置，发现犀角缺口处的线条，竟与弹劾疏中 "专擅威福" 的 "福" 字笔画重合。原来民心向背，早就在匠人刻刀下，写进了铁犀的每一道纹路。
陈松年在诏狱收到谢渊送来的《河防图》残页，上面有谢渊的批注："御史之笔，可书贪腐，可绘民生。" 他摸着残页边缘的毛边，想起父亲教他读《大吴律》的夜晚，想起谢渊在料场被缇骑鞭打时，仍护着匠人证词的模样。
牢窗外，传来孩童的歌谣："铁犀镇河妖，御史辨忠奸......" 他忽然笑了，笑得眼泪直流 —— 百姓的歌里，终究给犯错的言官留着改过的位置。就像铁犀腹内的名字，有贪官的罪行，更有万千百姓的期盼。
当狱卒送来新的纸墨，陈松年提笔写下《镇刑司贪腐实录》，笔尖落在 "民心即天心" 处，墨汁晕染开来，竟与铁犀足部的刻痕严丝合缝。他知道，这才是言官该写的弹劾疏，给历史，给百姓。
德佑帝亲颁《风宪整肃诏》
风宪整肃诏
德佑十四年秋九月乙未，皇帝制曰：
朕临御天下，承祖宗之业，兢兢以风宪为耳目，期在肃清朝纲、护佑民生。乃近岁镇刑司蠹政，言官受惑，竟有御史陈松年等受其赂遗，诬劾治河能臣谢渊 "专擅威福"，妄图以莫须有之罪，塞民生之口，坏治河之功。朕览谢卿《辩诬疏》，见匠人血书斑斑、灾民具结累累，方知民心之重，重于泰山；风宪之失，失在本心。
夫风宪之职，《大吴会典》明载："纠劾百司，提督各道，为帝王耳目。" 今镇刑司私设黑驿、卖官鬻爵，言官弃守本职，甘为权术之刀，此等官官相护之弊，若不整肃，何以对太祖设风宪之初心？何以慰河工筑堤之血泪？
今特诏如下：
一、重申风宪官守：御史为天下公器，当察贪腐于秋毫，护民生于泰山。自今而后，言官弹劾必据实证，严禁受赂诬劾，违者依《大吴刑律》"奸党罪" 论处，永不叙用。
二、严惩厂卫蠹政：镇刑司擅设私印、私驿之罪，着三法司严勘，其历任掌印太监及涉案缇骑，不论官阶，一体治罪。所刻 "绳愆纠谬" 等私印，尽行销毁，永禁复用。
三、广开言路舆情：民间歌谣、灾民具结，皆为天听民声。着通政司增设 "舆情房"，专收百姓投书，有敢扣压者，以 "壅蔽言路" 论。谢渊所立 "舆情察访" 条，着入《宪纲条例》，永为成法。
四、褒奖忠良能臣：谢渊铸铁犀以镇河妖，刻民名以筑民魂，其 "民心即天心" 之论，当书于文华殿东壁，以为君臣座右铭。晋谢渊为都察院右都御史，赐 "风宪专断" 银印，遇事可先斩后奏。
五、永铸铁犀为鉴：于午门立铁犀碑，刻匠人李铁牛等三十七人姓名，及谢卿《辩诬疏》全文。凡风宪官上任，必至碑前宣誓，手抚匠人血刻，以明忠奸之辨、民心之重。
朕闻之："天听自我民听，天视自我民视。" 今铁犀镇河，非镇水患，乃镇贪腐之妖；言官执笔，非执权柄，乃执民心之秤。望诸臣以陈松年为戒，以谢渊为范，毋负风宪之名，毋违百姓之望。
布告天下，咸使闻知。
德佑十四年九月乙未
那日，谢渊扶着李二柱登上城楼。老河工摸着城墙上的铁犀浮雕，浑浊的眼睛突然发亮："这犀角的缺口，和俺们铸的那尊一样！" 他不知道，浮雕下埋着镇刑司的贪腐账册，永远被铁犀的影子镇着。
诏书念到 "民心即天心" 时，城下百姓忽然齐唱《谢公治水歌》。谢渊望着人群中的虎娃，孩子正举着铁犀小像，犀角缺口对着镇刑司衙署的方向 —— 那里刚挂上新的匾额 "风宪衙门"，却掩不住墙角的血痕。
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