谢渊躬身道：“陛下，太上皇仁厚，当年因被俘而失位，心中唯有社稷。迎他归京，一则显陛下孝悌，堵天下悠悠之口；二则令玄夜卫值守南宫，隔绝外臣私见，可防旧党利用。若不迎归，旧党反而会借‘太上皇受冷遇’造谣，动摇民心。” 他顿了顿，又道：“臣愿以全家性命担保，太上皇归京后，必无乱事！”
萧栎点了点头，拿起朱笔：“准奏。令玄夜卫指挥使周显率军迎太上皇归京，安置南宫；南宫值守由玄夜卫北司直辖，非朕手谕，任何人不得入内。” 旧党官员虽有不满，却也找不到反对的理由 —— 谢渊的奏请既合礼制，又堵了 “谋逆” 的口实，还显了萧栎的仁孝。
退朝后，萧栎单独召见谢渊，在暖阁里赐了他一杯热茶：“谢太保，朕知道你迎太上皇归京，不是为了自己，是为了社稷。” 谢渊躬身：“陛下明察！臣对陛下忠心耿耿，对太上皇只是尽旧臣之义，绝无他心。” 萧栎笑了笑：“朕信你。当年德胜门守城，你若有二心，京师早破了。只是南宫之事，还需你多费心 —— 既要照顾好太上皇，也要防着旧党作乱。”
“臣遵旨！” 谢渊心中一块石头终于落地。他知道，萧栎的信任不是凭空来的，而是他多年来用行动换来的 —— 从坚守宣府卫到死守德胜门，从拆分兵权到主动奏请迎回太上皇，每一步都彰显着他 “社稷为重” 的初心。
回到兵部，沈毅迎上来，满脸喜色：“大人，周显已经率军去南宫了！旧党那些人，一个个脸都绿了！” 谢渊笑着点头：“这只是第一步。你即刻去礼部，督促他们筹备冬至祭天事宜，同时令玄夜卫密切监视周瑞等人，若他们再敢造谣，立刻拿下！” 沈毅领命而去，谢渊走到窗前，望着远处的南宫方向，心中默念：“太上皇，臣终于能迎您归京了。”
夜幕降临，谢府书房的烛火依旧亮着。谢渊坐在案前，翻阅着边防奏报，案上的旧砚和疏奏并排摆放，像一对沉默的见证者。他想起明日萧桓就要归京，想起当年萧桓亲征时的意气风发，想起这些年的风风雨雨，心中百感交集。
亲兵端来晚膳，他却没有胃口 —— 不是紧张，而是释然。他拿起笔，在《边防调度策》上写下 “太上皇归京，社稷初安，边防更需稳固，绝不能让胡虏有机可乘”。烛光下，他的字迹坚定有力，像他的初心一样，从未动摇。
窗外的寒风还在吹，但谢渊觉得，这个冬天，不会再那么冷了。
片尾
谢府的灯火渐渐熄灭，谢渊躺在榻上，很快就睡着了。他梦见自己跟着萧桓在宣府卫练兵，萧桓拍着他的肩说 “卿果然没让朕失望”；梦见萧栎在奉天殿笑着对他说 “谢太保，迎回太上皇，你立了大功”；梦见百姓们在街头欢呼，说 “太上皇归京，今上仁孝，大吴有希望了”。
醒来时，天已大亮，管家进来禀报：“大人，周指挥使派人来报，太上皇已过永定门，不日即到南宫。” 谢渊起身，走到铜镜前整理官服 —— 他要去城门口迎接，不是以正一品太保的身份，而是以当年那个被萧桓提拔的参军的身份，去迎接他的旧主。
走出府门，阳光洒在身上，暖洋洋的。远处传来了仪仗的声音，谢渊站在路边，望着那熟悉的明黄色伞盖，眼中泛起泪光。他知道，迎回太上皇只是第一步，旧党还在，边防未固，前路依旧充满挑战，但只要他守住 “社稷为重、君臣之义” 的初心，就没有迈不过的坎。
他抬头望向德胜门的方向，那里的城楼依旧巍峨，像他守护的大吴江山一样，历经风雨，却始终屹立。
卷尾语
谢渊夜饮沈毅之事，非仅 “酒后抒怀”，实为 “臣子在新旧君权夹缝中的初心抉择与智慧担当”。从醉后流露 “迎旧主怕被猜忌” 的忧虑，到在亲信点醒下明晰 “以礼制迎归、以规制防乱” 的方向。
从被动应对旧党 “伪造私通证据” 的构陷，到主动谋划 “借冬至尽孝之名迎桓归京、以玄夜卫值守隔绝乱源” 的破局之策，谢渊之心路，始终以 “社稷安宁” 为锚，既未因新主恩宠而弃旧主恩义，亦未因私念牵绊而乱公义准则，鲜活映照着大吴中兴路上忠良臣子 “义不违心、忠不愚钝” 的政治品格。
旧党周瑞等人虽因先机尽失暂敛锋芒，却仍在暗中窥伺，欲寻隙重燃 “新旧君权之争”；萧桓归京后，南宫与奉天殿的名分维系、礼制衔接，稍有差池便可能成为动荡导火索。然此次夜饮的核心价值，正在于破除了 “事新主必弃旧主” 的官场迷思，更阐明了 “臣子初心当高于个人进退” 的政治真谛 。
谢渊迎旧主非为攀附故恩，避猜忌非为苟全自身，每一步筹谋皆紧扣 “堵谗口、安民心、固社稷” 的根本，这份超越个人荣辱的格局，正是其区别于一般臣子的关键所在。
谢渊夜饮时的喃喃自语，终将成为大吴官场的一段传世佳话，载于《大吴名臣传》而警醒后世：“忠” 非盲从于君，而在守社稷之固；“义” 非拘泥于恩，而在明是非之界。
当新旧交替的迷雾笼罩朝堂、流言构陷的暗箭环伺左右，唯有以 “守护黎民” 为初心之锚，以 “因势变通” 为智慧之舟，方能在皇权的惊涛骇浪中站稳脚跟 —— 既守住君臣之间的名分行止，又护得天下苍生于安澜。
而其 “以仁孝之名安旧主、以规制之策防乱局” 的举措，更将成为大吴政治文化中 “情（旧主恩义）、理（社稷公义）、法（朝廷规制）” 三者平衡的经典范式，彰显着成熟官僚体系中 “刚正不失变通、重义更重公心” 的治理智慧。
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