对于常猱的所作所为，商侯天乙自然是看不下眼去的。他当然不能置若罔闻置之不理的。睁一只眼闭一只眼，那怎么能行呢？所以商侯决定派人去劝说常猱。因为此次伊尹和常猱发生了冲突，所以商侯决定派庆辅前往。
庆辅领命，三王子仲壬陪同庆辅一同前往。
伊尹担心他们会出意外，商侯说道：“不会的，因为两国交战还不斩来使呢？更何况你们之间只是小小的摩擦和误会而已，还上升不到战争的层面，除非常猱不想好了，否则他不会有好日子过的……”
伊尹觉得商侯言之有理，所以也就不再坚持了。
庆辅和仲壬到了息国见到了常猱，庆辅直言不讳地转达了商侯的旨意。只听庆辅说道：“国之有君，将以治人世。无有无亲之人，尚安有无亲之君。且男女杂游，伤风败俗，醉生梦死，荒淫无度，今子为之，误了国事，还有国计民生，君心何安？如何对得起息国的列祖列宗……”
“……君王当然不想众叛亲离，妻离子散吧？商侯命微臣前来，只是希望君王尽孝去淫，任贤修政，以治其国。”
常猱虽然恼羞成怒，但是他保持着克制，并没有大发雷霆！常猱脸色大变，只是敷衍了事。此时的常猱只想享乐，根本无心朝政。什么国计民生，都被他抛之脑后去了。
不赡养母亲也是事实，常猱无可争辩。
常猱篡位也不是空穴来风，只是他不愿意承认。如果不是常驺逃跑去了商国，避免不了要兄弟反目骨肉相残的。
庆辅和仲壬在息国小住数日之后，回国复命，常猱也派大夫前来回话，阐明了己方的立场。
之所以常猱派人来答话，除了对商国比较重视之外，还怕别人传话不能言明自己的意思。怕被断章取义或者曲解了。
捎东西捎少了，捎话自然是捎多了。
即使是相同的一句话，从不同人的口中说出来，时间、语气、场合的不同，代表的意思意思不尽相同的。
微信或者短信里面的两个字“在吗？”就可以衍生出无数种解读来。更何况是长篇大论或者法律条文了？
常猱的来使传话说：“君处中国，寡君在南方，梦寐魂魄，飞越都不能到达。商侯派使节前来问责，有越俎代庖之嫌？寡君闻天下有子负亲，也有亲负子。子负亲，人尽知其不然也；亲负子，人不知也。故寡人独行之，不知道的止曰尊亲，遂触其冤，岂知子亲本俱假合也。且予君之多忧也，何不自为极乐以忘忧……”
“诚忘忧，则一日至足矣，何必久图度也？醴泉者，乐之佐也。人世坎坷，人生无常，及时行乐，有何不可？如果日薄西山，悔之晚矣呀！”
商侯暗自好笑，觉得常猱这是无稽之谈，说道：“邪说怪行，不可以人言道。”
来使继续说道：“人生在世，理应及时行乐。该吃吃，该喝喝，遇事别往心里搁。如果等到七老八十，人老珠黄，想要疯狂也是不可能了……”
人老屁股松，干啥啥不中。
干啥啥不行，吃啥咬不动。活着也没有了生活质量，如同行尸走肉。人活着不能一味地追求数量，还要有质量……
商侯说道：“享受还享乐本是无可厚非的。只是凡事都要有个度，过犹不及！更不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，一味地追求肉体上的快乐，而忽视了精神层面上的，快乐……私欲只是小乐，与民同乐才是大乐……”
来使对答道：“人各有志，不能强求。寡君胸怀天下，爱民如子，只有释放压力，才能乐而忘忧，这是本国内政，外部势力不能干涉……还有寡君传下话来，让本使捎话给大圣人伊尹……”
“什么话？”商侯问道：“伊尹在此，说来听听……”
来使对大圣人伊尹说道：“记得前些时日大圣人说过，寡君对枣美人做什么？大圣人就对寡君做什么，可有此事？”
伊尹回答道：“确有此事，愿闻其详？”
来使说道：“既然如此，本使受寡君的委托，捎话来说，寡君可是舔了枣美人的屁股的，不知道大圣人何时能够兑现诺言，去舔舐枣美人的屁股？”
来使的话令伊尹是哭笑不得啊！你们说这叫什么事呀？堂堂的大圣人伊尹，怎么可能去舔舐别人的屁股呢？更何况枣美人小枣又不是一般人。枣美人现在成了常猱的妃子，并且曾经还是临天道的夫人……
朋友妻，不可欺；朋友夫，不可扶啊！
退一万步讲，大圣人伊尹也不能去舔别人的屁股的！这可是让大圣人伊尹骑虎难下，左右为难的。
此时的伊尹有些后悔了，真是大意了。想不到这个常猱不按套路出牌呀！
只听来使洋洋得意的继续说道：“寡君说了，他不仅舔舐了枣美人的屁股，还亲口为枣美人喂食了，还有啊……”
“寡君说了，别的就不用大圣人做了，大圣人只需要舔舐一下枣美人的屁股就可以啦！记住啊，只能舔舐，不能干别的！——只是不知道大圣人什么时候能兑现诺言，总不能出尔反尔吧？”
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