嬴政若有所悟：“景纯之意，在于实践？”
“然也！”
高景点头，正色：“无实践，读书无用；仅实践，无书亦迷茫。
实践理论相结合，方为真谛。
此臣于韩地试《治国策》之因。”
今颍川治理得当，百姓安乐，政策有误，亦无伤大雅，恰为未来治国之试验田。”
嬴政苦笑：“寡人懂了，景纯欲以颍川郡为未来秦王探路。”
高景颔首：“现今犯错无碍，颍川能担，臣亦能补。然天下一统后，秦王再错，则祸及四海，臣恐无力挽回。”
嬴政肃然行礼：“大良造对大秦之忠，寡人敬佩！”
高景回礼：“大王明了，臣心甚慰。”
嬴政叹息，沉思：“寡人有子十九，景纯以为谁适？”
高景苦笑：“大王此问，臣难作答。臣不识诸公子，无从评判。”
嬴政自知失言，笑言：“那景纯以为，何样人可承王位？”
高景摇头：“此事无定论，国情不同，所需亦异。”
嬴政正色：“请景纯详述。”
高景思索片刻，反问：“大王以为，继承人需何才？”
嬴政答：“善内政，精军事，仁义爱民？”
“大王谬矣！”高景摇头，“闻道有先后，术业有专攻。位不同，才亦异。士兵善木工，能称善兵？将军擅诗乐，可为良将？”
嬴政顿悟，点头：“景纯所言极是！”
高景正色：“君王之能，在于识人。辨德行，察瑕疵，置人于宜位，明辨可用不可用，远小人，亲贤臣……”
“君王不必善战，不必理政，无妨！大王自知其理。”
嬴政点头：“因君王可令善战者战，善政者理国！”
高景续言：“如燕王喜，暴虐无常，殴老臣，不听谏，好炫耀，不顾国，频征徭役。败则归咎大臣，甚欲诛之。此燕，岂有不败之理？”
“又如齐王建，无主见。君王后薨，遂不问政事，终日宫中哀悼，不知任贤。”
“再如后胜，贪得无厌，身居相位，黄金即可令其叛国。此齐，安能强盛？”
“更有堰者，为权不惜害封君，稍挑拨即自断臂膀。此赵，岂能久存？”
魏王增仅凭家世用人，不顾能力，性情急躁，急于求成，难以持久，未见成果便轻易放弃，甚至为地而弃贤臣，赠予他国。
“如此魏国，何以立足？”
嬴政郑重行礼：“寡人受教了。”
高景回礼续言：“君王若能知人善用，便是合格。才能非关键，德行乃自律。依性格差异，可分守成与进取两类君王。”
嬴政好奇询问：“何为守成之君？”
高景答：“能守先祖基业，稳国内局势，保国力不衰，即为守成。”
“进取之君又如何？”
“于先祖基础上，锐意进取，开疆拓土，超越先祖，乃进取之君。”
嬴政思索后言：“看来，守成不及进取。”
“大王又谬矣。”高景摇头，“秦孝公变法成功，定河西，然至秦惠文王时，张仪游说魏国，方彻底收复，此乃守成。大王欲灭六国，统一天下，此功业后人难及。且春秋战乱数百年，百姓厌战，统一后需守成之君稳基业，复民生，非进取之君穷兵黩武，徒增民怨。大王隐忍不修战，而修水渠，此乃守成。水渠成，国力复，再图灭五国，则为进取。适时守成，适时进取，平衡二者，方为英明君王。”
“原来如此！”嬴政拍案而起，“寡人终悟合格与英明君王之道！赵高！”
赵高应声而出：“小人在。”
嬴政命：“召扶苏来。”
稍顿，又补：“胡亥亦来。”
“喏！”赵高退下。
嬴政释：“扶苏吾长子，性柔，吾曾不喜，然听景纯言，觉吾逝后，扶苏或能守吾基业。”
谈及胡亥，乃吾之第十八子，性情与我颇为相投……
高景微笑，未受史书对胡亥之偏见所扰——待见面再做定论！
不久，赵高引领两人步入：“大王，两位公子已至。”
“入内吧。”
嬴政示意二人入殿，指年长者道：“此乃吾长子扶苏，年岁与大良造相近，年幼者乃第十八子胡亥。
你二人，速见大良造，亦是阴嫚之夫君，吾宗室一员。”
二人恭敬行礼：“扶苏（胡亥）拜见大良造。”
高景回礼：“见过二位公子。”
他细细端详。
扶苏年岁相仿，面容略显稚嫩，气质温文尔雅，言辞不咄咄逼人。
胡亥仅五、六岁，双目异色，左眼冰蓝，右眼金珀，面容俊秀，一派天真烂漫。
嬴政言：“尔等亦坐，聆听大良造之教诲，望有所得。”
“遵命，父王！”二人行礼后，跪坐。
高景直言不讳，连番发问。
扶苏回答得体，言谈间透露出儒家风范，对高景满怀敬意。
令人讶异的是，胡亥虽小，对秦国律法却颇为熟知，高景一问，即对答如流。
高景赞曰：“十八公子聪慧过人，不知师从哪位高人？”
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