华夏揽胜:走遍神州总攻略

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第4章 晋城市《泽州县》

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(十)下村镇

下村镇的煤炭资源丰富,煤炭产业是其重要的经济支柱。同时,下村镇也在积极调整产业结构,发展多元化经济。史村东岳庙位于下村镇史村,现存建筑正殿为元代遗构,中殿有少量明代构件,其他建筑为清代风格,是研究古代建筑和宗教文化的重要场所。下村镇注重生态环境保护,积极推进矿山生态修复和绿化工作,改善了镇域生态环境。

(十一)北义城镇

北义城镇以农业为主,是泽州县的粮食生产基地之一。这里主要种植小麦、玉米、红薯等农作物,其中红薯种植规模较大,品质优良。北义城镇的红薯大院是当地的特色项目,通过发展红薯产业,带动了农民增收致富。此外,北义城镇还有一些历史文化遗迹,如天井关村,是古丝绸之路的重要节点之一,见证了古代的商贸往来。

(十二)柳口镇

柳口镇地处山区,森林资源丰富,生态环境优美。这里的合聚森林公园是休闲度假的好去处,公园内有文化休闲区、丹河文化景观走廊、农业示范区、大氧吧康养区等多个功能区,为游客提供了丰富的体验。柳口镇还拥有独特的民俗文化,当地的一些传统节日和民俗活动,如庙会、社戏等,充满了浓郁的乡土气息。

(十三)山河镇

山河镇自然风光旖旎,山清水秀,是泽州县的旅游胜地之一。境内有许多自然景观,如山里泉景区、聚寿山等。山里泉景区内,丹河水奔腾而过,形成了独特的山水风光,游客可以在这里欣赏到瀑布、深潭、峡谷等自然景观。聚寿山则是一个集佛教、道教、儒家文化于一体的文化圣地,山上的寺庙建筑古朴典雅,文化氛围浓厚。山河镇的草庵沟村地处山西、河南交界处,山大沟深,树林茂密,自然景色十分优美,虽然如今已成为无人村,但村里的观音堂建于乾隆十一年,保存有清代的彩绘和石碑,具有一定的历史价值。

(十四)大箕镇

大箕镇的建筑风格独特,有许多欧式建筑,其中最着名的是大箕教堂。这座教堂建于1901年,由荷兰传教士修建,是一座典型的哥特式建筑,外观宏伟壮观,内部装饰精美。大箕镇的农业以种植蔬菜、水果等经济作物为主,农产品品质优良,供应周边市场。此外,大箕镇还积极发展乡村旅游,依托独特的建筑和自然风光,吸引游客前来观光旅游。

(十五)南岭镇

南岭镇位于泽州县西南部,是一个山区乡镇。这里以农业和林果业为主,主要种植小麦、玉米、核桃、苹果等农作物和经济林果。南岭镇的自然风光优美,空气清新,是一个宜居宜游的地方。近年来,南岭镇通过发展生态旅游,打造了一些乡村旅游景点,如采摘园、农家乐等,吸引了不少游客前来体验田园生活。

(十六)川底镇

川底镇地处伊候山腹地,紧邻大型国营林场,新建成的伊侯山绿道环村而过。周边环境幽美,吕祖文化蕴厚,乡风民俗淳朴,素有“天然氧吧”“世外桃源”之美称。川底镇的工业以煤炭、化工等产业为主,同时也在积极发展生态农业和乡村旅游。川底佛堂位于川底镇川底村文明街,是一座汉传佛教寺院,正殿根据建筑形式推断为金代建筑,具有较高的历史价值。

二、历史沿革与文化脉络

泽州县历史源远流长,是中华文明的发祥地之一。早在两万多年前的旧石器时代,就有人类在这片土地上繁衍生息。

陶唐时期,尧分天下为九州,泽州之地属冀州之域,为帝都畿内。舜建虞朝,肇启天下为十二州,此地仍属冀州。夏代,十二州复合为九州,这里依旧属冀州。

秦始皇统一天下,分天下为36郡,在此置高都县,属上党郡 。此后历经朝代更迭,其行政区划不断变化。唐武德元年,分置盖州、建州、泽州三州,本境分属建州、盖州,均为州治。贞观元年,盖、建、泽三州复并为泽州,本境为泽州晋城。清雍正六年,属泽州府,设本境为泽州府所辖凤台县,为泽州府府治。

民国时期,泽州府撤销,凤台县复称晋城县,属冀宁道。抗战时晋城县属太岳四专区、太行八专区。1948年10月,析晋城城关区兼置晋城市,属华北人民政府。1985年5月,为晋城市郊区,属山西省晋城市管理。1996年8月,郊区改称泽州县,属山西省晋城市管理,辖区不变 。

在漫长的历史进程中,泽州孕育出了灿烂的文化。女娲补天、精卫填海、伏羲画卦等神话故事在这里流传甚广,被文化部确定为“中国远古神话发生的核心区域” 。夏王迁都、孔子回车等遗迹犹存,羊肠坂、碗子城、孟良寨、北齐长城等历史遗存,古色古香,诉说着往昔的辉煌。

泽州还拥有丰富的非物质文化遗产,泽州秧歌、泽州四弦书、泽州中秋习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。泽州秧歌是一种具有独特艺术风格的地方戏曲,曲调优美,表演形式活泼,深受当地群众喜爱。泽州四弦书则是一种说唱艺术,以四弦琴为主要伴奏乐器,说唱结合,内容丰富多样。泽州中秋习俗也别具特色,在中秋节这一天,人们除了赏月、吃月饼外,还有拜月、放河灯等传统活动,充满了浓郁的民俗风情。

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