历史与文化脉络
历史沿革
- 古代时期：溧水历史悠久，早在新石器时代就有人类活动，境内发现薛城遗址（距今约6000年，为南京地区最早的原始聚落遗址）；春秋时期属吴国，后归越国，战国时期属楚；秦统一后属会稽郡溧阳县；西汉时期设溧阳县，治所在今溧水区境内，为溧水地区最早的行政建置；三国东吴时期属丹阳郡；西晋至南北朝，境内先后属丹杨郡、义兴郡，逐步形成集镇；隋唐时期，公元598年设溧水县，属蒋州，“溧水”之名沿用至今；明清时期，溧水县属江宁府（应天府），为南京南部重要的粮食产区与交通节点，永阳、洪蓝等地因水运兴盛，成为商贸集镇。
- 近现代时期：清末民初，沪宁铁路、宁杭公路建成，带动柘塘、永阳等地工商业发展；1912年民国建立后，溧水县属江苏省金陵道；抗日战争时期，境内是新四军苏南抗日根据地的核心区域，李巷村曾为新四军苏南行政公署、溧水县抗日民主政府驻地，留下大量红色遗迹；1949年后，溧水县先后属苏南行署区、镇江专区、常州专区、镇江地区；1983年，溧水县划归南京市；2013年，溧水县撤县设区，成立南京市溧水区；21世纪以来，依托溧水经济开发区、南京国家农业科技园区，溧水区逐步发展为南京南部先进制造业与现代农业核心区，同时大力开发无想山、石臼湖等生态旅游资源。
文化特色
- 红色文化：溧水区是新四军苏南抗日根据地的核心区域，有李巷红色旅游区、大金山国防园等红色资源。李巷村被誉为“苏南小延安”，1941年至1945年，新四军在李巷建立苏南抗日根据地，留下新四军司令部、兵工厂、医院等遗迹，现建有李巷纪念馆、抗日文物陈列馆；每年清明节、建党节，当地会组织红色祭扫、抗日故事宣讲活动，传承新四军“铁军精神”，是开展爱国主义教育的重要载体。
- 非遗文化：拥有多项市级、区级非物质文化遗产，代表性项目有“洪蓝玉带糕制作技艺”“溧水吆喝”“石湫民歌”。“洪蓝玉带糕”制作技艺始于清代，以糯米、白糖、芝麻、核桃等为原料，经多道工序制成，糕点形似玉带，香甜软糯，2009年被列入江苏省非物质文化遗产名录；“溧水吆喝”是当地劳动人民在农耕、商贸活动中创作的口头艺术，如叫卖声、劳动号子，生动反映了溧水民俗生活，现仍在民间传承。
- 水乡文化：依托石臼湖、固城湖等湖泊湿地，形成独特的水乡文化。和凤镇、洪蓝街道等滨湖区域保留有水乡民居（白墙黛瓦、临水而建）、渔船、渔网等水乡元素，当地居民仍保留捕鱼、采菱等传统生活方式；每年秋季举办“石臼湖大闸蟹文化节”，展示水乡水产文化，同时开展龙舟赛、渔歌表演等活动，传承水乡民俗。
历史人物与遗址
历史人物
- 周处：西晋时期名将、大臣，祖籍义兴郡阳羡（今宜兴），曾在溧水地区活动。周处年轻时“凶强侠气，为乡里所患”，后改过自新，留下“周处除三害”的典故（除南山白额虎、长桥蛟龙及自身恶习），其知错能改的精神流传千古；相传周处曾在溧水斩蛟，境内留有“周处斩蛟台”遗迹，为溧水历史文化增添了传奇色彩。
- 颜真卿：唐代着名书法家、政治家，曾任昇州（今南京）刺史，期间曾巡视溧水，留下题咏。颜真卿擅长楷书，书法风格雄浑大气，被誉为“颜体”，他在溧水期间倡导文化教育，推动当地文风发展，现溧水城隍庙内保留有颜真卿题刻的碑记，为溧水文化遗产增色。
- 陈毅：无产阶级革命家、军事家，新四军军长，抗日战争时期曾在溧水李巷村领导苏南抗日斗争。1943年，陈毅在李巷主持召开新四军苏南根据地重要会议，部署抗日游击战争，动员群众参与抗日，巩固了苏南抗日根据地，其抗日事迹在溧水民间广为流传，李巷村建有陈毅同志旧居，供游客缅怀。
- 巫恒通：抗日民族英雄，溧水人，曾任溧水县抗日民主政府县长。1941年，巫恒通在与日军作战中被俘，面对敌人严刑拷打，坚贞不屈，绝食殉国，展现了中华民族的气节；现溧水建有巫恒通烈士纪念馆，其事迹被列入溧水红色教育教材，激励后人铭记历史。
历史遗址
- 薛城遗址：位于永阳街道薛城村，距今约6000年，是南京地区发现最早、保存最完整的新石器时代原始聚落遗址，为省级文物保护单位。遗址内发现有居住区、墓葬区、灰坑等遗迹，出土了大量陶器（如红陶、黑陶）、石器（如石斧、石锛）、骨器（如骨针、骨锥），展现了当时先民的农耕、渔猎与制陶生活，现建有薛城遗址博物馆，对公众开放，是研究长江下游史前文明的重要场所。
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