“瑶光真人此言，大善。”
“我道门祖师有云：‘天道无亲，常与善人。’又云：‘上德不德，是以有德。’”
“是人是妖，终究皮相。一心向善，践行仁义，便是暗合天道，自有祥瑞相随。若心术不正，纵是天生道体，亦难免堕入魔障。”
他抬手指向青鸟，继续道：“这位盛小友，侠肝义胆，赤诚可鉴，已是难得。若因虚妄之谈而弃善才、寒义士之心，岂非背离我辈修真济世之初心？福生无量天尊，望诸位明辨是非，以行证道，而非以言定罪。”
司徒掌门这番话，以道门根本教义呼应了瑶光真人与那灰衣年轻人的观点，尤其强调“以行证道”，从道家理念上进一步瓦解了那些基于出身和流言的攻击，使得支持盛青鸟的声音更加厚重立体，形成了佛、道两家顶尖人物共同站台的强大声势。殿内形势，已然悄然逆转。
在瑶光真人清越的话音与司徒掌门悠长的道号余韵之中，那灰衣年轻人脸上的凛然之气并未消散，却更添了几分郑重。
他并未因得到两位重量级人物的声援而显出丝毫得意，反而是深吸一口气，迅速平复了因激动而有些急促的呼吸。
他先是转向瑶光真人，继而目光诚恳地望向司徒掌门，双手抬起，极为端正地拱手过眉，深深鞠了一躬。这个礼节，比寻常的抱拳拱手更为庄重，充满了敬意。
他声音依旧清朗，但提高了声调，确保自己的话语能被清晰听见，言辞间带着真挚的感激与不卑不亢的气度：
“晚辈狂悖，一时激愤，口出妄言，搅扰清静，多谢司徒掌门和瑶光真人明鉴！感谢诸位前辈愿秉公直言，主持公道！”
这一拱手，一躬身，一番谢言，将一个虽出身可能不高、却知礼数、懂进退、心中有杆秤的年轻侠士形象，勾勒得更加清晰、可敬。
只见那灰衣年轻人待直起身子，目光如同冰冷的刀子，刮过田掌门、白奇、来高天等人的脸： “再看看你们！满口仁义道德，肚子里却尽是自私自利的算计！为了神器可以撕破脸皮，为了权力可以罔顾大局，为了那点可怜的门户之见，连最基本的公正和查证都可以抛弃！就凭你们这副德行，竟然还有脸面在这里指责别人的出身问题？！我看你们还是先管好自己那颗藏污纳垢的心吧！”
这番掷地有声、直斥其非的言论，如同惊雷，在许多人心中炸响，也让那些被点名者面红耳赤，羞愤难当。
广场之上，人群面面相觑，低语之声如同蚊蚋般嗡嗡作响。那灰衣年轻人方才所言，句句戳心，字字见血，将方才各派争权夺利、罔顾真相、仅凭出身便妄下定论的丑态揭露无遗。偏偏他说的皆是刚刚发生、众人亲眼所见之事，竟无一人能站出来理直气壮地反驳，气氛一时尴尬而压抑。
田掌门方才被当众摔了个“狗啃泥”，又接连被这年轻人讥讽，早已是怒火攻心，此刻已然恼羞成怒，色厉内荏地高声辩驳： “荒谬！简直是一派胡言！妖物之所以为妖，便是因其非人非兽，秉性乖张，残暴嗜血，此乃天地生成之戾气，何来善心可言？此等混淆视听之言，与那妖言惑众何异！”
白奇也立刻帮腔，语气激愤：“不错！我玄门立世之基，便是斩妖除魔，护佑苍生！若依你之言，难不成还要我等与妖物同席而坐，称兄道弟？那岂非要将我玄门千年以降斩妖除魔之根基一并推翻？”
那年轻人闻言，不怒反笑，发出一阵清朗却充满讥讽的“哈哈哈”大笑声，仿佛听到了世间最可笑的事情。
“好一个‘乖张残暴’！好一个‘玄门立世之基’！”他笑声骤停，目光如冷电般射向田、白二人，“依尔等这般不分青红皂白、不论善恶是非，见妖便杀的‘玄门之基’，与那滥杀无辜、草菅人命的邪魔外道，又有何区别？！”
惠定大师被这直白的质问弄得面色一沉，他上前一步，手中禅杖顿地，声如洪钟，试图以更宏大的叙事来扞卫立场的正当性： “阿弥陀佛！施主此言，未免过于偏颇，曲解我辈本意！我玄释两道，历代先贤前仆后继，洒热血、舍性命，所为者何？正是为了这天下苍生免于妖邪魔物之涂炭！此乃大慈悲，大宏愿！吾等匡扶的是人间正道，守护的是亿万黎民安居乐业之秩序！妖物之力，非凡人所能抗衡，纵有未曾为恶者，其存在本身便是潜在之危，一旦失控，后果不堪设想！为保大局安稳，防患于未然，岂能因小善而忘大义？！”
这番话说得冠冕堂皇，将自身立场拔高到了“守护苍生秩序”与“防患于未然”的层面。
那年轻人听罢，却是不屑地撇了撇嘴，随即身形微转，面向全场，声音陡然变得清越而富有哲理，竟引经据典起来： “好一个‘大慈悲’，好一个‘防患于未然’！大师可知，佛门常言，‘众生平等’，一切有情众生皆具佛性，皆可渡化。道家亦讲，‘天地不仁，以万物为刍狗’，大道之下，万物并无贵贱之分，皆有其存在的道理与‘道性’。佛道两家，路径虽异，然殊途同归，其至高理念，皆指向包容与平等，而非简单地以‘非我族类’为由，行那绝灭之事。”
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