您指责罗德岛广播“迫使乌萨斯外战”，是“右倾机会主义”。
· 列宁《帝国主义论》 指出，垄断资本主义必然通过对外战争转嫁危机。乌萨斯作为资源型国家，在矿脉枯竭后，战争是其维持封建资本统治的唯一出路：
· 经济基础决定：乌萨斯工业体系依赖源石矿脉（类似俄罗斯油气经济），资源萎缩必然引发对外掠夺；
· 罗德岛的广播仅是暴露矛盾，而非制造矛盾——这正是马克思主义“唤醒阶级意识”的实践。
· 结论：批评罗德岛“引发战争”，实则是掩盖了乌萨斯帝国主义的本质矛盾。
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总结：剧情内核与马克思主义的契合性
《明日方舟》通过感染者问题、国家冲突、技术异化等设定，深刻反映了：
1. 阶级斗争的普遍性：感染者与非感染者的矛盾，本质是生产资料分配不公的阶级矛盾；
2. 历史唯物主义的规律性：从卡西米尔商业资本垄断（长夜临光）到乌萨斯资源战争，均符合“经济基础决定上层建筑”的原理；
3. 社会主义实践的探索性：罗德岛虽存在局限性（如改良主义倾向），但其联合感染者、打破国界的行为，是对无产阶级解放道路的积极探索。
您的批评虽尖锐，但部分观点陷入了形而上学否定，未能从发展视角看待艺术创作对现实矛盾的映射。我们呼吁以辩证唯物主义为指导，在批判中继承，在扬弃中发展——这也正是毛泽东思想“百花齐放、百家争鸣”精神的体现。
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参考文献：明日方舟官方设定集、主线剧情、SideStory及马克思主义经典着作。
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