双丫髻女孩的妈妈——当年的锅盖头男孩的女儿，放的是自己剪的第十二代蝴蝶窗花，翅膀上留着十二个缺口：“李淑琴太奶奶的缺一片（春），我外太外婆的缺两片（夏），我太外婆的缺三片（秋），我外婆的缺四片（冬），我妈妈的缺五片（春），我姨妈的缺六片（夏），我表姐的缺七片（秋），我堂姐的缺八片（冬），我嫂子的缺九片（春），我婶婶的缺十片（夏），我姑姑的缺十一片（秋），我的缺十二片（冬），缺口是时光的脚印，踩过四季轮回，才叫完整的人生，才叫真的活出了味。”她还放了段录音，里面有十三代人的声音在说同一句话：“日子像桂花，要香，也要结果，家就在这老槐树下，在你我心里，在接力棒的红绸带上，在每颗带着甜香、结出秋实的南瓜籽里。”
新一代种粮能手——周明叔叔的云孙，放的是“接力南瓜”的完整藤条标本（带着十三颗熟瓜和枯叶），上面标着从2034到2164的年份：“这藤记着所有的时光，2034年的春分根，2174年的冬至果，根扎在香土里也开花，藤缠在桂树下也结果，就像咱们的日子，再香也结果，再涩也有甜。”他往盒里倒了点第一百五十坛的桂花酒（混着南瓜香），酒液在盒底积成小小的一汪，映着老槐树的影子，像片装着一百四十年阴晴的天空，蓝得让人心头发甜，甜得像要融进秋天的风里。
社区裁缝师傅的耳孙——戴眼镜的小姑娘的仍孙女，放的是新拼的“同心结”，上面有石蛋、杨永革、林小满、李念、周禾、小周、周芽、周叶、周穗、周禾、周蕊、周籽、周苗、周蘑、周穗、周夏和孩子们的针脚，甚至还有“圆圆”的爪印、“团团”的羽毛、小松鼠的绒毛、南瓜花的花粉、老槐树的树脂、孩子们的指甲盖、融雪的水痕、新叶的汁液、竹篮的纤维、蝉蜕的翅膜和桂花的粉末：“张大妈太奶奶说‘少了哪块都不完整’，现在连秋天的香粉都算上了，才叫真的团圆，真的‘在一起’，连时光都拆不散，连岁月都剪不断，连风雨都吹不散，连百年都隔不开，连烈日都晒不化，连寒霜都冻不住。”
“新芽班”的双丫髻女孩放的是自己磨的“2164”鹅卵石，石面上的笑脸扎着双丫髻，嘴角边画着棵落满桂花的老槐树：“王太爷爷说，笑脸要带着自己的记号，我的记号是双丫髻和会飘香的树。”她还放了块刚蒸好的南瓜饼，饼上撒着桂花，热气腾腾的，饼香混着花香，像把整个秋天都揉进了面团里。
木盒盖好时，孩子们唱起了那首老歌谣，声音穿过桂花香，格外清亮，像刚酿的桂花酒，像熟透的南瓜甜：“老槐树，发新芽，你一言，我一语，日子就像筐里瓜，甜的苦的都要拿……”周穗老师跟着轻轻哼，手指在膝盖上打着节拍，阳光透过桂花落在她的白发上，像撒了层金粉，暖得能化开最后一点凉意，暖得能把一百四十年的时光都焐得发甜。
新的石碑立了起来，青灰色的石面被秋分的阳光镀上层金，“记忆接力棒·第十四棒“几个字刻得深，笔画里还嵌着几粒桂花，像时光撒的金粉。旁边的箭头斜斜指向东侧，末端刻着“2174“，数字的边角被孩子们用砂纸磨过，圆滚滚的，却透着股往前冲的劲，像在说“十年后，就在这儿等你们“。
周夏蹲在碑前，手里攥着块刚磨好的鹅卵石，石面上刻着个简易的笑脸，嘴角边还沾着点桂花粉。“碑要踩踩才稳。“他招呼孩子们过来，自己先抬脚在碑基上跺了跺，泥土簌簌往下掉，混着金黄的桂花，像场微型的香雪。
双丫髻女孩跑过来，辫子上的红绳缠着片枯叶，是刚才摘南瓜时勾到的。“周夏老师，箭头歪了吗？“她指着石碑上的箭头，小手在“2174“上轻轻摸，指尖沾起粒桂花，“我奶奶说，箭头要对准老槐树的第三根枝桠。“周夏顺着她指的方向看，果然，箭头末端离那根枝桠还差半寸，他掏出小凿子，轻轻往石面敲了敲，石屑混着桂花飘起来，像给时光修了条路。
孩子们围着石碑坐成圈，每个人手里都拿着件小物件：有磨了一半的石头，有刚编的竹篮雏形，有剪了缺口的窗花，还有装着南瓜籽的小布包。“这碑啊，记着咱们所有人的劲。“周夏捡起片落在碑顶的槐树叶，往石面上擦了擦，“石蛋太爷爷的劲是竹篮摔不破，杨永革太爷爷的劲是竹刀磨不钝，现在轮到咱们了。“
双丫髻女孩突然站起来，把自己磨的“2164“鹅卵石往碑脚一放：“我的劲是石头晒不烫！“石头被秋阳晒得温热，石面上的双丫髻刻痕里积着桂花，像给笑脸戴了顶香帽子。其他孩子也跟着放物件，很快，碑脚堆起了小小的“宝藏“：竹片搭的小篮、缺角的纸蝴蝶、裹着红绸的籽、画着藤的木片，风一吹，竹片碰着石头响，像群小铃铛在唱老歌谣。
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