众人听他意思，似乎已练成高过少林绝技的神功，不禁吃了一惊。七十二绝技项项厉害无比，练起来也艰难无比。少林僧人有的终其一生也没练成一项，但若身具一项，足可傲视群雄；身兼数项，武功之高，更无人可望其项背。虽觉他武功确有过人之处，但说压过少林七十二绝技却未免夸张自大。
众人又想：“本乐圆寂，因其生前率寺僧驱倭杀匪，受神宗敕封，其事早已闻动天下。阿岐那僻处北疆，消息闭塞，不知也在情理之中；或者他故意吹嘘，恐吓同苦。本乐禅师在十几年前的风云榜上与白衣老怪王森并列第一，禅武俱臻无上化境。倘若健在，单论武功，恐怕场上诸人无一能敌。”只听同苦道：“出家人悟道第一。武功不过强身健体的雕虫小技，就算盖过天下所有武功又能怎样？”
阿岐那于自己所练武功最是得意，听他竟瞧不起，恚怒道：“听你口气，似乎不相信贫僧。也罢，贫僧当年一口恶气，正可着落在你身上。”
同苦道：“当年之事，老衲也曾有所知闻。师伯卸去国师双臂，送国师一本佛经。本意是助国师改过向善，早证道果。为此师伯还受到敝寺戒律院的责罚。想不到大师仍执迷不悟。苦海无边，烦恼无尽。‘迷闻经累劫，悟则刹那间。’”说罢宣一声佛号。
原来阿岐那本名扈桑，二十年前上少林寺登门挑战，一番打斗，本乐禅师以少林独门卸骨法卸了他双臂，外人不能接拢。不惜破妄言之戒，言道那《法华经》中自有接骨之法。“生执着而以法华解之”，意在让他参习后顿悟前非，到时再亲自登门接臂。哪知他视为生平奇耻大辱，回到XZ得一印度番僧治愈，已无心再看此书。后偷入梅里雪山金钹寺禁地什刹塔地宫，穷十年之功，悟出不少高深的功夫。出山之后，便想重上嵩山挑战。因其法术精湛，得到赏识，被派往蒙古传教并掌管一方僧众，并得到林丹汗礼遇，受封国师，修建金顶白庙，译经弘法，诸多事务缠身，直到近日才脱身来中原弘法。
当下阿岐那道：“怎么青庙的和尚都是一个口气？贫僧问你，七十二绝技你会几项？”同苦道：“少林寺自建寺以来，除了达摩老祖会七十二绝技外，能身兼两三项已十分的了不起。只宋代一位高僧能十三项，人称‘十三绝僧’，余者再也没出其右。贫僧于练武一道最不在行，说不上几项。”
阿岐那道：“一指禅法、拈花功、铁头功、观音掌、螳螂爪、弹指功、龙爪手、五雷掌、揭谛功、双锁功、竹叶手、敛阴功、金钟罩、铁布衫，凡此种种，你会哪一项？”
同苦心下沉思道：“他对我少林武功了如指掌，今日不点化于他，来日必与少林为难，祸事不小。”当下淡然道：“‘是实相者，即是非相；凡所有相，皆是虚妄。见诸相非相，即见如来。’七十二绝技既是一项，又是虚妄。”言下之意，无论什么少林武功，都不过强身健体而已，是哪一项已不重要。
阿岐那却会错了意，以为他七十二绝技皆会，心下又惊又疑，道：“好狂妄的和尚！有胆量与贫僧较量一番。贫僧若再败在少林和尚手下，终生不履中原一步。”说罢捏了一个手印，默念密宗六字大明咒道：“吧嘛哩叭咪哄！”一股浊气自鼻中喷出，双手高举过顶，紧扣状如蓓蕾，无名指斜起指头贴合。此即“大手印”，暗捏“不动根本印”。喝道：“贫僧先领教你少林派的指上功夫。和尚，出招吧。”
群雄见有架可可打，素闻同苦之名，乐得看看热闹，于武功大有裨益，就怕同苦囿于少林寺规，一味忍让。
却见同苦闭了双目，道：“老衲在佛祖面前立过重誓，除非万不得已，终生不用武功。今日破例陪大师过招，大师不幸落败，当践前言。”说罢双目一睁，精芒大盛。双手往前一圈，紧拢胸前，双肘微曲斜对，如捧莲花。
阿岐那暗惊：“大金刚轮印！这和尚也会我密宗印法。”
他不知少林寺融会天下武学，于密宗手印自然有所涉猎。嘉靖末年，少林寺出了一位神僧匾囤和尚，法名悟空，年逾二十，投梵僧哈麻为师。明封“大宝法王”得银协巴之号，授匾囤以密宗功法，匾囤又入云南鸡足山修持紧那罗神咒，出入密禅两宗。
只见阿岐那双手向前一合，“大手印”向同苦胸前按落。十指起伏错动，指印千变万化。
同苦虽中年出家，但慧根深具，加之十年禅门修炼，体内精气神圆转如意。心生意起，意起手到，根本用不着看人招势，体内自然生出感应。禅喝一声：“临！”十指的“大金刚轮印”向上一挺，将阿岐那的“大手印”架住。阿岐那十指便如撞上铁石一般隐隐生疼，暗暗惊骇：“老和尚非同小可。今日一战，事关生死荣辱，不可怠慢。”两手交抱如拳置胸前，竖立二中指相触成圈。“大手印”化为“不动根本印”，口诵真言，指印连绵不绝生出。
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