南宫破在左侧石壁上发现一块松动的砖石，取下后露出四个竖向排列的八角转轮，喜道：“此处必是开门机关！“
南宫未成急忙拦住：“破儿且慢！此地定有防盗机关，非同小可，务必谨慎。“借火光细看转轮，每个转轮八角各刻一字，仅有一字朝外。
“是迷宫锁。“南宫未成凝眉道，“这梵音洞或许并无伤人性命的机关，但要破解此锁，打开'众生之门'，却非易事。“
阿岐那奇道：“众生之门？“
“祖辈相传，此地有一道众生之门，唯有悟得菩提真谛，方能开启救度众生之门。“南宫未成细读转轮文字，自右至左四个转轮上的八字连成四段偈语：“诸行无常，是生灭法“；“若无分别，身心恒静“；“生灭灭已，寂灭为乐“；“已除尘劳，亦尽源本“。
这四段偈语各取一字组合，共有四千零九十六种可能。若逐一尝试，运气不佳时恐需耗费两个时辰。不过比起那些万年不休的机关，已算仁慈。
南宫未成与阿岐那皆深谙佛法，略一沉吟，几乎同时顿悟。南宫未成含笑道偈：“天上天下，唯我独尊。今兹而往，生分已尽。“阿岐那颔首：“不错。将四个转轮自右至左转出'生分已尽'四字，众生之门自当开启。“
南宫破虽未尽解其意，却不敢耽搁，立即转动转轮，使右起四个转轮分别现出“生“、“分“、“已“、“尽“四字。
只听“辘辘“机括声响，墨色石门缓缓向右移开。南宫未成与阿岐那相视而笑，南宫破也精神为之一振。
门后幽深的洞窟中，仿佛有历史的叹息在回荡。
门后仍是相似的甬道，南宫破持火前行。约行数十步，又一道石门挡住去路。南宫未成蹙眉道：“莫非这众生之门不止一道？“
这道石门上绘着“太子出游图“。画中佛祖未出家时，乘马出游四门，得见生老病死，感悟人生无常、众生皆苦，遂萌出家修行、寻求解脱之念。
左侧石墙上同样设有四个转轮，刻着四段偈语。南宫未成依前法，从石门彩绘中寻得线索，不多时便解开了迷宫锁，第二道石门应声而开。
三人料想这众生之门当以佛本生故事为序，必有第三、第四道门等候。南宫未成却似乐在其中，阿岐那也面泛红光，如饮醇酒。果不其然，其后接连出现菩提树下得道图、佛祖割肉喂鹰图、灵山法会拈花图、佛祖涅盘图、化身六道轮回图......有时南宫未成独自参悟，有时与阿岐那相互印证。说到佛法精义，二人难免一番辩驳，但禅密两宗终究同根同源，终能达成共识，从图画暗示中寻得破解之法。
待通过六道轮回之门时，二人神态已变得安详平和，早失了入洞前的倨傲之气。
第六道石门后的甬道迥异先前，仿佛进入了一个狭长的石窟。通道两侧石壁上开凿着无数佛龛，大小佛像姿态各异：或结跏趺坐，或妙手拈花，或指天触地，或横卧闭目。更奇的是，每尊佛像身上都有一只眼睛——或在眉间，或在掌心，或在腹上——那眼睛栩栩如生，直勾勾地注视着闯入的三人。
一路行去，竟未见一尊重复的佛像。即便是南宫未成、阿岐那这等高僧，被那洞彻三界的法眼一望，也如芒刺在背，浑身不自在。这千万只眼睛仿佛已将过往一切尽收眼底，无所遁形。
这时，甬道深处隐隐传来木鱼声与诵经声。三人心生疑窦：难道此地尚有活人？再向前行，通道尽头竟现出幽幽灯光。
三人悄步前行，梵呗之声愈响，一股无形的阻力也随之增强。越是靠近，越是举步维艰，如同逆飓风而行。至十丈外时，已是呼吸维艰，虚汗淋漓。
就在此时，三人几乎同时看到了难以置信的一幕——灯光映照下，通道尽头赫然立着一个人影。
南宫破颤声道：“爹，那里有个人，您可看见了？“
南宫未成只是微微颔首，默然不语。
南宫破又道：“为何......为何那人竟与我一模一样？“
此言一出，南宫未成与阿岐那俱是一惊。南宫未成紧握儿子的手：“你看清楚了？真是你自己的模样？“
见这位执掌少林、历经风浪的方丈竟也面露惊骇，南宫破不由心惊：“莫非......对面只是一面镜子？“
南宫未成望向阿岐那，沉声道：“恐怕不是。为父看到的，也是自己的模样。“
南宫破这才明白父亲为何震惊，看阿岐那的神情，想必所见也是如此。
南宫未成喃喃低语：“彻见本心......莫非这里便是传说中的——观心之墙？“
万千法眼仍在静静凝视，仿佛在等待着什么。
就在三人惊疑不定之际，眼前幻象又生变化。各自眼中所见的人影缓缓变形——身形渐矮渐小，容貌由苍老返年少，直至退回到襁褓中嗷嗷待哺的婴孩模样，纯真无邪。忽而又迅速成长，转瞬间发白背佝，最终卧地不起，化为一具白骨，随风消散。
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